martes, 31 de agosto de 2010

Despedida a los niños saharauis del programa 'Vacaciones en Paz'

Fuente: Ayuntamiento de Aguilas
31.08.10

El ayuntamiento de Águilas ha llevado a cabo el tradicional acto de despedida a los niños saharauis del programa "Vacaciones en Paz".

Los niños llegaron a Águilas el pasado mes de julio, gracias a la asociación aguileña "Amigos del Pueblo Saharaui", que consiguió traer hasta nuestro municipio a un total de 9 niños, que han disfrutado del verano junto a sus familias de acogida.

Todos los chicos y chicas presentes han recibido de la concejalía de Servicios Sociales, Bienestar e Igualdad de Oportunidades del consistorio aguileño el tradicional regalo de regreso: un chándal, zapatillas de deporte, camiseta y una bolsa de viaje.

lunes, 30 de agosto de 2010

El Gobierno da carpetazo a la Ley de Libertad Religiosa

En Moncloa y en el PSOE se impone la tesis de que no es el momento de abrir un frente laicista y que además la norma no lograría la mayoría necesaria en el Congreso

Fuente: publico.es (foto Agencia EFE)
Iñigo Aduriz. Madrid. 30/08/10

Salvo un milagro de última hora, la prometida Ley de Libertad Religiosa se quedará en el cajón de las promesas incumplidas por el Gobierno. Tanto la Iglesia como la derecha política y mediática se han mostrado muy beligerantes contra el proyecto y en el Ejecutivo se ha impuesto la tesis de que no es el momento de trasladar este debate a la sociedad. "Es una ley de principios de legislatura", explica a Público un miembro del Gobierno. Esta tesis está extendida no sólo en la Moncloa, sino también entre buena parte de la cúpula del PSOE.

El equipo de Zapatero no quiere que el debate sobre la religión en España origine una nueva polémica justo cuando se inicia un ciclo electoral: a las elecciones catalanas de otoño, seguirán en mayo de 2011 las municipales y las autonómicas en 13 comunidades. Ese proceso culminará en 2012 con las generales, siempre y cuando se agote la legislatura.

Pero, al margen de los intereses electorales, son varios los ministros que consideran que en España "no hay un conflicto de libertad religiosa, en todo caso habrá un problema por el Concordato" suscrito con el Vaticano en 1953 y que regula las relaciones del Estado con la Iglesia católica.

Según fuentes gubernamentales, la mayor parte del Ejecutivo tampoco ve factible que, en caso de que se inicie la tramitación de la nueva ley, esta finalmente pueda salir aprobada del Parlamento. La derecha, representada por PP, CiU y PNV, votaría en contra y la izquierda presionaría para cambiar un texto que consideraría insuficiente, a tenor del último borrador, bastante menos laicista que los anteriores. Fuentes de la Moncloa admitieron que el documento actual es bastante "pacato", de forma que es probable que "despertara demasiados recelos a izquierda y derecha, y no contentase finalmente a nadie".

No obstante, esas mismas fuentes no descartan que José Luis Rodríguez Zapatero decida en el último momento reactivar la tramitación de la ley como un gesto que, al final de la legislatura, pudiera movilizar el voto de izquierdas.

En esa misma línea, en la comisión permanente de la ejecutiva federal del PSOE hay quien considera que la tramitación de la ley permitiría precisamente a los socialistas hacer "un guiño al electorado de izquierdas", descontento con los recortes sociales del Gobierno, explicaron fuentes del partido. No obstante, la mayoría de la cúpula socialista cree que "no es el momento" de iniciar el debate sobre la libertad religiosa porque "no hay ambiente" y porque se corre el riesgo de provocar tensiones en la opinión pública.

El último borrador

El grupo de trabajo encargado de elaborar el articulado de la Ley de Libertad Religiosa no se reúne desde marzo, explicaron a este diario fuentes conocedoras del proceso. El citado equipo, formado por responsables políticos y técnicos de los ministerios de Presidencia y de Justicia, se había reunido hasta entonces como mínimo con una periodicidad mensual.

El pasado mes de febrero, el grupo de trabajo había redactado un último borrador titulado Ley de Libertad de Conciencia y Religiosa, con 37 artículos. La propia denominación de la ley suscitó un serio debate. Al final se impuso la idea de que "la religión entra dentro de la libertad de conciencia", por lo que se decidió incluir ese concepto más genérico en primer lugar.

En dicho borrador, los expertos respetaron algunas de las partes fundamentales planteadas al inicio de la elaboración de la norma. Así, el texto recoge la "neutralidad religiosa del Estado" para evitar que cualquier acción de las administraciones públicas pueda interpretarse como un apoyo hacia una u otra confesión religiosa.

El borrador también contempla un apartado sobre los símbolos religiosos. El proyecto establece que crucifijos católicos u otros símbolos de otras confesiones religiosas deberán ser retirados de los edificios públicos.

El papel de los cargos públicos

Respecto a la actuación de las autoridades, el texto redactado en febrero supedita la participación de los cargos públicos en actos religiosos a que esta se haga sin discriminación de confesiones. Así, si un alcalde decide desfilar en una procesión durante la Semana Santa católica, debería también participar en el ayuno islámico del Ramadán o en el Jánuca judío en el caso de que estas confesiones le cursaran una invitación.

Aunque el proyecto está paralizado, la última decisión sigue en manos del presidente del Gobierno. Si finalmente Zapatero decide reactivarlo, tanto en el Ejecutivo como en el PSOE dan por hecho "que la derecha se echará encima del Gobierno con todo tipo de acusaciones infundadas". En ámbitos socialistas esta posibilidad se considera muy improbable. Para los más progresistas, sería una especie de milagro laico.

Una reforma rechazada por el PP

Tras cerca de tres décadas de vigencia de la actual Ley de Libertad Religiosa, en mayo de 2008 el Gobierno anunció su intención de revisarla para “avanzar en la condición de laicidad que la Constitución otorga al Estado”, dijo entonces María Teresa De la Vega. La medida, propuesta por ERC en 2006, había sido rechazada por el PP. Su responsable de Justicia, Federico Trillo, llegó a decir que la nueva ley podía ser un “pretexto” contra creencias como la católica.Para elaborar el nuevo texto, el Gobierno creó un grupo de trabajo que ha venido reuniéndose hasta marzo.

sábado, 28 de agosto de 2010

Niños saharauis se divierten en Aguilas


Fuente: Asociación de Amigos del Pueblo Saharaui de Aguilas

Los concejales y algunos miembros del Movimiento Aguileño Socialdemócrata ofrecieron a los niños saharauis una fiesta con sorpresa incluida. Fue el pasado 26 de agosto en Diverpark. Los pequeños se lo pasaron genial, ya que el mismísimo Bob Esponja fue quien les sirvió la merienda. Luego recibieron la visita de Mickey y Minnie, con quienes bailaron y jugaron. También les pintaron la cara y les hicieron figuras con globos. El regalo, un año más fue la mochila de mano, con refuerzo metálico, para que puedan llevar bastante peso para los Campamentos, a los que vuelven el día 8.

"El veto al 'burka' da miedo"

Fuente: elpais.com (27/08/10)

Sí. Le resulta pesadamente familiar la polémica del burka; también otras tradiciones que coartan la libertad de las mujeres en el entorno musulmán. La hija de un escrupuloso imán de Larache (Marruecos), que conoció a su marido días antes de una boda pactada entre progenitores y ajustada al ancestral rito marroquí -una novia menor de edad entregada a un desconocido 11 años mayor que ella-, viajó meses después a España para volcarse en la integración del colectivo islámico inmigrado a Cunit (Tarragona).

Desde entonces, Fatima Ghailan, única musulmana empleada como mediadora cultural del municipio, afronta casos como la de una compatriota que suma nueve años sin cruzar palabra, saliendo a la calle tras el blindaje del velo integral que la cubre de la cabeza a los pies y unas rejillas a la altura de los ojos. "He saltado del Marruecos más arcaico al otro extremo occidental para afrontar algunas de las costumbres que viví de pequeña", dice Ghailan. Ha sido, añade, "un cambio drástico" esta transición vertiginosa que le llevó a dominar el castellano en seis meses (tardó algo más con el catalán). Ahora, hasta los camareros se sorprenden de que deje el embutido intacto sobre la mesa. "Soy española, marroquí y musulmana. Me siento constantemente parte de todos los bandos", precisa.

Desde esta perspectiva enclavada entre dos orillas cayó como una pedrada la espiral de prohibiciones en la que 14 municipios españoles, 12 de ellos en Cataluña, vetaron uno detrás de otro, en apenas dos meses, el uso del velo integral en los edificios municipales. "Parece una competición para ver quién es más valiente. Dicen defender la libertad de las musulmanas, pero nadie habla con ellas. ¿De verdad les importan? Pues las están tratando como a fantasmas", se queja. El debate de la prohibición escaló hasta el Senado y llegará al Congreso a la vuelta del verano, donde CiU promueve que el Consejo de Estado se pronuncie sobre la posibilidad de regular el uso del velo integral a escala nacional.

"Los políticos seguirán sin integrar en el debate a los marroquíes, principal nacionalidad de seguidores del islam en España", advierte Ghailan sobre un veto que también aprobó el Consistorio en que trabaja. "Me consta que a ningún técnico de ninguna Administración se le consultó nada sobre el asunto", revela tras esa experiencia. ¿Qué habrían respondido los expertos? "Ante todo, pedagogía. Los marroquíes estamos en contra del velo integral, es una prenda horrible, la mayoría rechaza a los que imponen estas tradiciones. Pero las prohibiciones han levantado mucho miedo", diagnostica.

"El rechazo al burka podría haber unido a españoles y marroquíes, pero se ha planteado de forma tan tosca que por ahora solo abre más divisiones", concluye Ghailan, en quien esa ruptura aparece como duplicada. "Convivir con dos culturas superpuestas también multiplica los problemas, recibo golpes de los dos lados", detalla. Entre esos golpes destaca un conflicto legal contra el imán de Cunit, imputado por intentar que el Ayuntamiento despidiera a esta musulmana que osa cuestionar algunos hábitos del mundo islámico. El juicio se celebró el pasado julio y ha quedado visto para sentencia. "Es solo un ejemplo de los impedimentos de los marroquíes que intentan progresar en España", detalla.

"Somos muchos los musulmanes entre dos aguas: contra las tradiciones desfasadas pero víctimas de la incomprensión de las Administraciones. El veto al burka, por ejemplo, nos quita argumentos para defender nuestra postura y multiplica el recelo musulmán hacia los españoles".

Asociaciones sociales y entidades islámicas moderadas también alertan sobre este poco sondeado efecto secundario: el creciente temor de los musulmanes a que el veto al velo integral sea el primero de una serie de prohibiciones indiscriminadas contra esa comunidad. "Ese miedo desvela que falla algo más profundo entre las comunidades marroquíes de España", juzga Ghailan.

"Vinimos para progresar, pero cuando vuelvo a Marruecos parece que son ellos los que han avanzado. No sufren la tensión social y religiosa que padecemos aquí. En algunos colectivos parece que el tiempo se ha parado, incluso estamos yendo para atrás. ¿No resulta inquietante?". Pero en el Congreso, a la vuelta del verano, solo se hablará del burka.

Ramadan: Zakat Al Fitr es de cinco euros por persona


Fuente: islamedia (22/8/2010)

La Unión de Comunidades Islámicas de España (UCIDE), ha determinado que la cantidad que hay que pagar este año por “Zakat al Fitr”, se ha valorado en cinco euros por persona en todo el territorio nacional tal como fue valorada en el año pasado. Así lo ha establecido la Comisión Científica de la Unión de Comunidades islámicas de España.

El pago de la limosna ritual o Zakat al Fitr es obligatorio para todo musulmán que tenga alimento en exceso mas allá de lo que le bastaría a él y a quienes de él dependen para un día y una noche.

No se trata únicamente de un acto de caridad sino también de una práctica obligatoria concebida como un medio para que los musulmanes purifiquen sus almas, aprendan a compartir y rechacen la acumulación excesiva de bienes.

Es una manera de conseguir que nos preocupemos los unos por los otros en los aspectos espiritual, físico y material.

Es preferible pagar lo antes posible para poder distribuirla con tiempo suficiente a sus merecedores, y su tiempo límite la oración del Id.

Las mezquitas en España hacen una labor importante en reunir “Zakat al Fitr”, y luego distribuirla a los la necesitan.

jueves, 26 de agosto de 2010

La nueva Oficina Única de Extranjeros de Murcia abre sus puertas al público el próximo lunes 30



Fuente: Delegación del Gobierno

Murcia, 26 de agosto de 2010.- El delegado del Gobierno en la Región de Murcia, Rafael González Tovar, junto con el Jefe de la Oficina Única de Extranjeros, Fulgencio Puche, han presentado las dependencias de la nueva Oficina Única de Extranjeros de la Región de Murcia, que abrirá sus puertas al público el próximo lunes día 30.

González Tovar ha destacado que esta nueva sede (ubicada en el Km-388 de la N-301 frente al Campus de Espinardo), es un edificio moderno y adaptado a las necesidades presentes y futuras, para una mejor atención por parte de la Administración Central a la ciudadana.

Dispone de un total de 4.400 metros cuadrados de los que 2.400 corresponden a dependencias administrativas distribuidas en tres plantas y los 2.000 metros restantes al sótano donde su ubica el archivo y aparcamientos.

En particular, la zona de atención al público ocupa una superficie de de 1.600 metros cuadrados, con capacidad para 240 personas sentadas y 40 puestos de atención al público. Esta disposición garantiza totalmente los momentos de mayor demanda, ya que actualmente se atiende una media de 700 personas al día entre profesionales y ciudadanos demandantes de trámites administrativos.

El Centro también cuenta con 700 metros cuadrados de zonas para trabajo administrativo interno y un salón de usos múltiples, preparado para actividades formativas, con capacidad para 100 personas.

Por otra parte, la nueva Oficina Única de Extranjeros tiene una planta sótano con 2.000 metros cuadrados, de los cuales 1.300 metros se utilizarán para el archivo propio y un aparcamiento de 700 metros cuadrados. También cuenta con una zona de comedor para el personal del centro.

Entre otros servicios, González Tovar ha destacado que a lo largo del mes de septiembre entrará en servicio un Centro de Atención de Llamadas y el edificio pondrá en funcionamiento en unos días una terminal bancaria para el pago de tasas y otras operaciones relacionadas con la actividad administrativa.

El delegado ha informado que la Oficina Única de Extranjería de la Región de Murcia espera tramitar este año cerca de 70.000 expedientes, por parte de los 107 funcionarios con los que cuenta, “lo que pone de manifiesto el elevado nivel de eficacia de los funcionarios, atendiendo en promedio a unas 700 personas al día”, ha señalado.

Buena comunicación con la ciudad

González Tovar también ha recordado que las nuevas dependencias están perfectamente comunicadas con el centro urbano a través de las líneas de autobuses 22 desde la Plaza Circular y la 21 y 41 desde la Estación de Autobuses. Además ya se ha solicitado a la Dirección General de Transportes de la Comunidad Autónoma que en las horas punta haya un refuerzo de dichas líneas y el adelanto de media hora del primer autobús de la mañana.

También se dispone de un carril bici realizado por la Demarcación de Carreteras del Estado que comunica la Oficina que el carril que se extiende desde Murcia al Campus Universitario. Para mayor seguridad de los usuarios se ha realizado el arreglo de los accesos con aceras peatonales adecuadas.

La oficina de Ciudad de Almería cerrara el 30 de agosto

El delegado del Gobierno ha añadido que la dependencia actual se cerrará al público el día 27 de Agosto, manteniendo en la actual sede de Avenida Ciudad de Almería el servicio de expedición y recogida de tarjetas durante los días 27 y 30 de Agosto. Este servicio se prestará, también, en la nueva sede, a partir del día 31 de Agosto.

Mejor servicio al ciudadano

El delegado del Gobierno en Murcia ha destacado que este nuevo Centro de Extranjería es una importante apuesta del Gobierno de Rodríguez Zapatero por mejorar los servicios de la Administración Central para hacerlos más cómodos, modernos y de mayor calidad tanto a la ciudadanía, extranjeros y nacionales, como a los profesionales que les atienden (abogados, graduados sociales, asistentes sociales, ONGs, sindicatos, etc.).

En este sentido, ha destacado que la nueva Oficina única de Extranjeros ha contado con un presupuesto de 8 millones de euros financiados por el Gobierno de España. También ha recordado que el edificio del que se disponía hasta el momento había sido alquilado hace ocho años y carecía de las condiciones a atención y realización del trabajo adecuadas, razón por lo que en los últimos años se ha realizado la búsqueda y acondicionamiento de un local acorde con las demandas sociales y vecinales.

En su opinión, “El nuevo Centro reúne todas las condiciones, tanto laborales como sociales y humanitarias y, conforme se desarrolle su funcionamiento se irá adaptando a las necesidades que se consideren necesarias para la mejora del servicio”.

Trámites habituales de la Oficina Única

La nueva Oficina seguirá ofreciendo los servicios para el personal no comunitario de autorización de residencia (EX00), autorización de residencia temporal y trabajo (EX01), autorización de residencia temporal y trabajo por cuenta ajena de duración determinada(EX02), y la autorización de residencia temporal y trabajo en el marco de prestaciones transnacionales de servicios(EX03).

A esto se suman, los de excepción a la autorización de trabajo (EX04), autorización de residencia por reagrupación familiar (EX07), autorización de regreso (EX08), título de viaje o cedula de inscripción (EX09), prórroga de estancia para investigación y estudios (EX11), prórroga de estancia (EX12), así como la solicitud de tarjeta de Identidad de Extranjero (EX15).

Para el personal comunitario podrán tramitar en la nueva oficina la petición de solicitud de certificado de registro como residente comunitario o tarjeta de familiar de ciudadano de la Unión Europea (EX16).

miércoles, 25 de agosto de 2010

La Meca: ¿debería una discoteca llevar ese nombre?

Paulino Ros
Islam en Murcia, 25.08.10

Me cuentan que un musulmán se negó a trabajar en la Discoteca La Meca (http://www.discotecalameca.es/), ubicada a las afueras de Aguilas (Murcia), y reabierta al público el 18 de junio de 2010 despues de casi una década cerrada (la foto nos muestra la Discoteca ya remodelada). Este hombre antepuso sus creencias religiosas a su necesidad de trabajo.

Hemos recabado opiniones sobre este asunto. Ofrecemos dos de ellas:

Mohamed Hamed Ali, presidente de la Federación Española de Entidades Religosas Islámicas (FEERI):

“El nombre MECA es sagrado para nosotros los musulmanes, porque es el lugar hacia donde todos los musulmanes del mundo se dirijen cuando hacen sus plegarias y rezos, ademas de ser nuestro lugar sagrado por excelencia, porque en él descendió el Corán sobre nuestro Profeta, poner el nombre de la Meca a una discoteca es grotesco y constituye una falta de respeto hacia el ISLAM y los musulmanes.

Respecto al rechazo del trabajo, eso queda a la libre elección del interesado, porque tendría que conocer más a fondo su situacion social y si es o no imprescindible trabajar en un lugar donde se dispensa alcohol y se realizan acciones contrarias a las enseñanzas del Islam, y si dispone de otra alternativa que no sea similar a esta."

Antonio García Petite, Abogado, Miembro Fundador del Comité de Arbitraje Musulmán y Buenas Prácticas:

“Aunque la denominación La Meca, que hemos visto como rótulo comercial, y es más se acude como tópico, predicando de algo que es lo máximo, como figura literaria, un tropo, aludiendo a la meca del cine por Hollywood, la meca del jazz, y un largo etc, en la que no tiene otro sentido que el ensalzar una determinada manifestación, en el caso de la Meca discoteca ,de Aguilas, que entendemos no está empleado con ningún sentido peyorativo, sino en el aludido de ensalzar algo, en el presente caso, denominar a una discoteca como la Meca , nos parece inadecuado.

En primer término, porque una discoteca es un lugar de ocio; de un ocio mundano, muy respetable pero mundano al fin. La denominación comercial de la Meca, es desafortunada, e inapropiada, porque las actividades que allí se ofrecen como ocio, contravienen principios tales como el consumo de alcohol, y otros comportamientos sociales que el islam no aprueba. En cuanto a la postura adoptada por el musulmán que rechazó un trabajo de estas características, tenemos que decir que sin duda obró conforme a lo que sus principios de conciecia le dictaban, opinión que compartimos.

En otro orden de cosas y aunque entendemos que la denominación comercial de la Meca, para una discoteca es absolutamente inadecuada y rechazamos la asimilación de nombres que pertenecen a los sagrados lugares del islam con actividades absolutamente mundanas y que entre sus ofertas de actividades figuran algunas, que contravienen, como decimos principios elementales del Islam, como son el consumo de alcohol.”

AFGANISTAN: Un talibán infiltrado mata a dos guardias civiles que formaban a policías afganos

Fuente: elmundo.es (25/8/2010)

- Los agentes muertos son un capitán de 33 años y un alférez de la misma edad
- Tras el incidente se han registrado disturbios en Qala-e-now
- Estas muertes elevan a 92 el número de españoles muertos en Afganistán

El capitán de la Guardia Civil José María Galera y el alférez Abraham Leoncio Bravo han fallecido esta mañana en el noroeste de Afganistán después de que un talibán infiltrado, que trabajaba desde hace cinco meses como chófer de uno de los agentes asesinados, disparara contra ellos durante una clase de formación a 47 policías afganos. El atentado ha ocurrido en la antigua base española en Qala-e-now, en la provincia de Badghis y los talibanes se han atribuido su autoría.

Además de los dos agentes, en el tiroteo, que ha tenido lugar a las 6.20 horas locales, también ha muerto un intérprete nacionalizado español, Ataollah Taefi Kalili, de 54 años, que se encargaba de hacer la traducción durante la instrucción. Los efectivos españoles -nueve guardias civiles y dos militares españoles presentes en la base- respondieron al ataque y abatieron al agresor, Ghulam Sakhi, según ha explicado el ministro del Interior Alfredo Pérez Rubalcaba en rueda de prensa en la sede de su Ministerio.

El incidente desató importantes disturbios en Qala-e-now, en contra de las tropas españolas, algo que nunca había ocurrido en esa localidad desde que los efectivos de nuestro país se encuentran desplegados allí desde mayo de 2005.

Aunque en un principio desde Madrid se negó que este grupo, formado por unos 200 insurgentes, tratara de atacar la base española, el propio Rubalcaba ha reconocido que ha habido un "intento de asalto" al recinto, que ha sido repelido por miembros del ejército afgano. Parece que estos incidentes han podido ocurrir cuando los afganos pretendían recuperar el cadáver del autor de los disparos.

'Atentado premeditado'
El ministro del Interior ha afirmado que aún no se puede decir que tras "el atentado terrorista premeditado", como él mismo lo ha calificado, estén los talibanes. Sin embargo, ha añadido que era "evidente que quien disparó sabía perfectamente lo que estaba haciendo".

El gobernador provincial de Badghis, Dilbar Jan Arman, sí está seguro de que se trata de un atentado talibán. "Estaba todo planeado", señaló Arman, al tiempo que acusó a los insurgentes de haber orquestado tanto el tiroteo como la posterior manifestación que tuvo lugar en las calles.

De hecho, el atentado ha sido reivindicado por los propios talibanes, que en un comunicado han asegurado que el asesino estaba en contacto con ellos desde hace dos meses y que planearon el ataque.

Disturbios
Según algunas fuentes, los manifestantes, incontrolados, también se dispersaron por diversos puntos de Qala-e-now e intentaron agredir al gobernador provincial, Delbar Jan Arman, y al jefe de la policía, Sayed Ahamd Same. Asimismo intentaron asaltar la casa del antiguo alcalde de la localidad y ahora candidato al Parlamento, Mohammad Naim, y destruyeron un vehículo del consejo provincial. Todos los comerciantes han cerrado las tiendas ante la turba de incontrolados.

Los disturbios tienen especial importancia porque nunca había ocurrido algo así en Qala-e-now. Había habido manifestaciones, pero contra las autoridades locales, y no contra las fuerzas españolas.

Además, en teoría, Qala-e-now era uno de los lugares donde las fuerzas españolas eran bien recibidas debido, en parte, a la relativa seguridad existente en la localidad y los muchos proyectos de cooperación que la Agencia Española de Cooperación Internacional al Desarrollo (AECID) ha llevado a cabo allí durante los últimos años, con el apoyo de las fuerzas españolas en cuanto a seguridad.

España y Marruecos zanjan la crisis de Melilla con comisarías conjuntas

Fuente: elpais.com (25/8/2010)

La cooperación entre España y Marruecos es de una "calidad excepcional"; el reino alauí es un "aliado estratégico, creíble y responsable"; las relaciones entre los Gobiernos de ambos países son "profundas", y "fraternales" las de sus respectivos monarcas. No se ofrecieron ayer en Rabat explicaciones a los ciudadanos sobre las cinco notas de queja enviadas por el Gobierno marroquí al español por los supuestos malos tratos de la policía española en los pasos fronterizos, ni sobre el bloqueo que llevaron a cabo activistas marroquíes a la entrada de mercancías en Melilla, ni sobre los carteles vejatorios a las agentes de frontera.

El ministro del Interior, Alfredo Pérez Rubalcaba, tras su reunión con su homólogo marroquí, Taieb Cherkaoui, no quiso hablar sobre unos "incidentes" que ambos Gobiernos, según dijo en la rueda de prensa que ofreció por la tarde en la Embajada española, habían decidido dar por "superados". "Eso queda en el pasado", afirmó.

La paz se selló de una forma contundente: el monarca, Mohamed VI, recibió en el Palacio Real de Casablanca a Rubalcaba tras las reuniones con Cherkaoui. Fue una audiencia no anunciada que comunicó la agencia marroquí de noticias, MAP, pasadas las seis de la tarde.

El conflicto diplomático entre ambos países acaba de una forma tan opaca como comenzó. No se entendieron en su día las razones que llevaron al Gobierno marroquí a desplegar su batería de protestas ni a permitir a los activistas de la frontera actuar con total libertad en la tierra de nadie entre los pasos marroquí y español. Y ahora tampoco se sabe qué ha ocurrido en las reuniones bilaterales ni en qué han consistido las gestiones diplomáticas que el Gobierno español ha llevado a cabo silenciosamente durante las últimas semanas. El ministro Rubalcaba hizo desistir a los periodistas de seguir preguntando -la insistencia será infructuosa, afirmó- sobre el conflicto melillense, tema que, aseguró, estaba zanjado. ¿Se habló sobre el Sáhara Occidental ayer?, se le preguntó ante las hipótesis de que Marruecos quisiera presionar a España para lograr apoyo en este tema a través de tensar la frontera de Melilla. "No", respondió.

No negó el ministro del Interior que se hayan producido los incidentes -"los ha habido", reconoció-, pero dijo que ambos Gobiernos los habían aprovechado "para reforzar" la colaboración bilateral. Mohamed VI trasladó a Rubalcaba, según este expresó, dos mensajes: uno de "amistad y cariño" para el Rey de España y otro para el Gobierno de José Luis Rodríguez Zapatero sobre su voluntad de "mejorar la cooperación", especialmente en materia policial.

El discurso que mantuvieron tanto el ministro del Interior español como la agencia oficial de noticias marroquí cuando informó de la visita de Rubalcaba -ya que Cherkaoui, que no ha dado ruedas de prensa desde que fue nombrado ministro en enero, no realizó ninguna declaración pública- mostraba a dos naciones amigas reunidas para reforzar una ya de por sí magnífica relación. Como si nada hubiera pasado.

El comunicado conjunto emitido por ambos ministerios del Interior solo "recordaba" la solidez de las relaciones entre dos pueblos "que comparten los valores de democracia, libertad y tolerancia" y se "congratulaba" de los éxitos de la cooperación en materia de tráfico de drogas o lucha contra el terrorismo o contra la inmigración ilegal. Rubalcaba agradeció a los servicios de inteligencia marroquíes su colaboración en la liberación de los cooperantes catalanes Albert Vilalta y Roque Pascual , en manos de Al Qaeda en el Magreb Islámico desde noviembre de 2009, asunto sobre el que tampoco hizo declaraciones más allá de que el Gobierno estaba "muy satisfecho".

Alfredo Pérez Rubalcaba anunció también la puesta en marcha de comisarías conjuntas entre los dos países en Algeciras y Tánger, así como el aumento de los oficiales policiales de enlace y la celebración de reuniones anuales entre los dos ministros del Interior y semestrales entre mandos policiales. El ministro también avisó de la reactivación del grupo mixto antidroga para luchar contra las nuevas rutas de entrada de drogas duras.

Eso fue todo. Marruecos y España zanjaron su enigmático conflicto de forma tan enigmática como fue abierto.

Ni rastro de la ciudad autónoma
El comunicado conjunto hecho público ayer por los Gobierno de España y Marruecos tras la reunión que mantuvieron ayer en Rabat sus ministros del Interior no menciona ni una sola vez la palabra Melilla.

"Los dos ministros han recordado la solidez de las relaciones fraternales que unen a SM el Rey Mohammed VI, que Dios le asista, y a SM el Rey D. Juan Carlos I, así como las profundas relaciones que mantienen los Gobiernos de los dos países, que comparten su adhesión a los valores de la democracia, de la libertad y de la tolerancia", dice "Han recordado", prosigue el texto, "la calidad excepcional de cooperación entre los Servicios de los ministerios del Interior de los dos países y los resultados conseguidos. Han pasado, igualmente, revista a cuestiones prioritarias de la cooperación entre sus departamentos" como la inmigración, el tráfico de drogas o el terrorismo.

Sobre el fenómeno de la inmigración, que motivó acusaciones de racismo contra la Guardia Civil por parte de Marruecos, señala: "En lo que se refiere a la gestión migratoria, los dos ministros han reiterado su compromiso con un enfoque global e integrado y que ha hecho del respeto de los derechos humanos y de la dignidad de los inmigrantes, una de las prioridades de la acción común".

"Rubalcaba", prosigue, "ha afirmado que Marruecos sigue siendo un aliado estratégico, creíble y responsable, felicitándole por sus importantes esfuerzos en la lucha contra las redes de tráfico ilícito de inmigrantes y de trata de seres humanos, lo que ha permitido disminuir los flujos migratorios ilegales".

lunes, 23 de agosto de 2010

La recogida de los cooperantes

Fuente: elpais.com (23/8/2010)

El mediador Mustafa Chafi: "Estoy con los ex secuestrados en el helicóptero, todo está muy bien"

"Están libres". Con estas palabras ha confirmado el presidente del Gobierno, José Luis Rodríguez Zapatero, la liberación de Albert Vilalta y Roque Pascual, los dos cooperantes españoles de la ONG Barceloa Acció Solidaria que fueron secuestrados en noviembre en Mauritania por Al Qaeda en el Magreb Islámico. Minutos antes, ya había confirmado el Gobierno que los dos voluntarios estaban "en manos seguras". Sobre las 15.15, los dos cooperantes embarcaron en un helicóptero que los conducía hacia el aeropuerto de Uagadugú, la capital de Burkina Faso. El mediador Mustafa Chafi ha comunicado mediante un SMS en francés la situación de los dos españoles: "Estoy en el helicóptero con los dos ex secuestrados. Todo ha ido muy bien". La llegada a Uagadugú de Vilalta y Pascual se espera para cerca de las cinco de la tarde, casi coincidiendo con el aterrizaje del avión español que los recogerá para trasladarlos hasta Barcelona.

El Falcon del Ejército español que va a recoger a los dos rehenes españoles secuestrados vuela camino de Uagadugú, capital de Burkina Faso, con las esposas de los liberados, la secretaria de Estado de Cooperación Internacional, Soraya Rodríguez, varios agentes del Centro Nacional de Inteligencia (CNI), un médico y un psicólogo. El vuelo, que ha partido hacia las 12.45, dura alrededor de cinco horas, con lo que se prevé su llegada a Burkina Faso poco antes de las 17.00 hora peninsular española. Ahora mismo, los dos españoles viajan hacia allí acompañados del mediador Mustafa Chafi.

Zapatero ha dado cuenta de la liberación en una breve comparecencia de prensa en Moncloa, sin preguntas, en la que no ha dado ningún detalle de la liberación. Tan sólo ha dado la noticia de la liberación "tras 268 días en manos de sus secuestradores, casi nueve meses de sufrimiento para ellos y sus familias". Un rescate que "pone punto final a una acción terrorista que nunca debió producirse", informa Luis R. Aizpeolea. "Hoy es un día de alegría para Albert y Roque, para sus familiares, amigos y todos los españoles y para los servidores públicos han dedicado esfuerzos y desvelos al feliz desenlace".

Ha destacado que ese periodo ha sido de "preocupación y ocupación del Gobierno, que ha intensificado la actividad diplomática y de inteligencia para lograr la liberación". Sobre todo, ha agradecido a "las fuerzas de seguridad y de inteligencia y a la vicepresidenta [María Teresa Fernández de la Vega], que ha coordinado" el proceso de liberación. Asimismo, ha agradecido la "cooperación de los gobiernos de la zona", la "confianza de los familiares en que el Gobierno llevaría a buen puerto la compleja, laboriosa y difícil operación". Finalmente, ha agradecido "su actitud y su prudencia" a los medios.

El secuestro más largo

Fue ayer tarde cuando el secuestro más largo de la historia del Sahel comenzó a tocar a su fin. Los dos rehenes españoles fueron sacados por la rama magrebí de Al Qaeda (AQMI) de su último escondite y comenzaron un periplo por el desierto de Malí camino de su liberación tras casi nueve meses de cautiverio.

El anuncio, a primera hora de la tarde, de la liberación de los dos catalanes por la cadena de televisión árabe de noticias Al Arabiya desbarató los planes del Ejecutivo, que solo tenía la intención de dar a conocer la buena nueva el lunes a partir de mediodía, cuando ambos estuvieran no solo en un terreno seguro sino junto a Soraya Rodríguez, secretaria de Estado de Cooperación Internacional, y de agentes del Centro Nacional de Inteligencia (CNI).

Otras fuentes conocedoras del desarrollo de la negociación sostenían anoche que Vilalta y Pascual ya habían perdido de vista a los barbudos que les custodiaron desde mediodía del domingo, pero que aún tenían por delante la travesía de Malí -primero el desierto y después la sabana-, un país en el que campan a sus anchas contrabandistas y traficantes de droga.

El recorrido lo efectuaban a bordo de varios todoterrenos acompañados de Mustafá Chafi, al que AQMI dio cita, comunicándole las coordenadas GPS, en algún punto del norte de Malí. Les escoltaban además un puñado de malienses pertenecientes a uno de los grupos armados no islamistas que pululan por el norte del país y que no inspiraban excesiva confianza al resto de la comitiva. De ahí la prudencia del Gobierno. Al final del viaje tenían previsto alcanzar la frontera de Burkina Faso, donde un helicóptero oficial les recogerá hoy, lunes, para trasladarles a Uagadugú, capital del país.

En las conversaciones que mantuvo desde hace un par de semanas con el Gobierno español, el mediador dio a entender que se había iniciado "la recta final" para la liberación de los dos rehenes. Ambos fueron apresados, junto con Alicia Gámez, el 29 de noviembre en la principal carretera de Mauritania. Gámez fue liberada el 9 de marzo sin ninguna contrapartida.

La puesta en libertad de Pascual y Vilalta se ha desarrollado de manera muy similar a la de Gámez, hace ya más de cinco meses. Tras un largo cautiverio en Malí, no han sido finalmente liberados en ese país sino en el vecino Burkina Faso, cuyo presidente pone gran empeño en resolver problemas regionales. De nacionalidad mauritana, Chafi, el mediador, se dio a conocer a partir de 2002 desarrollando una labor de buenos oficios en la guerra civil que asoló Costa de Marfil.

El optimismo de Chafi se justificaba por la entrega, el pasado fin de semana, de Omar Ould Sidi Ahmed Ould Hamma, apodado Omar Saharaui, por Mauritania a Malí. Omar Saharaui fue condenado en julio, por el tribunal penal de Nuakchot, a 12 años de trabajos forzados por haber organizado el secuestro de los tres españoles . En agosto, en plenas vacaciones judiciales, un tribunal de apelación confirmó la sentencia.

La liberación de Omar Saharaui

El pasado fin de semana, Omar Saharaui fue, sin embargo, sacado de la prisión central de Nuakchot -sin que sus abogados fueran informados-, y entregado a su país de origen, Malí, donde no tenía ninguna causa pendiente, según Sidi Bounena, uno de los letrados de la defensa. Estos aseguraron incluso que Malí no había solicitado su extradición.

Una vez en Bamako, se pierde el rastro de Omar Saharaui, que no ingresa en prisión. Queda claro que está ya libre y así queda también despejado el camino para la liberación de los dos presos catalanes de Al Qaeda. Desde abril de 2009 la organización terrorista ha conseguido así la excarcelación de al menos nueve reos, todos ellos en Malí.

A diferencia de los demás presos que salieron de la cárcel de Kati, cerca de Bamako, Omar Saharaui no es exactamente un terrorista, sino un mercenario que aceptó el encargo de Al Qaeda de organizar el secuestro de los tres voluntarios catalanes a cambio de 15.000 euros, según quedó demostrado durante el juicio.

A Mokhtar Belmokhtar, el jefe de la katiba (célula terrorista) en cuyo poder estaban Pascual y Vilalta, no le molestó especialmente que el mercenario fuera detenido, pero sí las condiciones en que se llevó a cabo su apresamiento. El abogado Sidi Bounena asegura que un comando mauritano cruzó la frontera para capturarle en Malí, cerca de Tombuctú, donde su cliente custodiaba un rebaño de camellos. Belmokhtar lo consideró una provocación y una amenaza.

La prioridad de Belmokhtar fue obtener, a cambio de sus dos rehenes españoles, la liberación de Tagui Ould Youssef, un mauritano que fue su lugarteniente y al que la policía de Níger detuvo en marzo con la ayuda de la DGSE, el servicio secreto francés. El amigo de Belmokhtar fue extraditado a Mauritania el 5 de mayo, pero el presidente Mohamed Abdelaziz se negó a ponerle en libertad pese a la petición que le hizo, el 6 de junio en Nuakchot, el ministro de Asuntos Exteriores, Miguel Ángel Moratinos. Belmokhtar aceptó entonces conformarse con la liberación del mercenario Omar Saharui además del rescate pecuniario que pagó el Estado español. En abril de 2009 ya cobró, según la prensa canadiense, unos 3,7 millones de euros a cambio de poner en libertad a dos diplomáticos de ese país, Robert Fowler y Louis Guay, capturados en diciembre de 2008 en el este de Níger.

Ese mismo mes fueron también excarcelados en Bamako cuatro terroristas, uno de ellos el argelino Omar el Merdaci, con un largo historial delictivo a sus espaldas.

Zapatero confirma el «punto y final» de una «acción terrorista que nunca se debió producir»

Fuente: laverdad.es (23/8/2010)

- Albert Vilalta y Roque Pascual llegarán esta noche a Barcelona acompañados de sus familiares.
- El presidente del Gobierno asegura que han sido 268 días de "preocupación" del Ejecutivo, que ha "multiplicado su actividad política" para lograr su liberación.
- Los cooperantes habrían sido intercambiados con el único condenado en Mauritania por este secuestro y extraditado a Mali

Se ha acabado la pesadilla para los cooperantes españoles Roque Pascual y Albert Vilalta, secuestrados por Al Qaeda en el Magreb Islámico (AQMI) desde el 29 de noviembre pasado. El Gobierno ha tardado casi 24 horas pero por fin ha confimado su liberación. Poco antes de las 14.30 horas, el presidente del Gobierno ha comparecido para leer una declaración institucional. Sin admitir preguntas ni aportar detalles de la liberación, José Luis Rodríguez Zapatero ha recordado que han sido 268 días de "preocupación" del Ejecutivo, que ha "multiplicado su actividad política" para lograr su liberación.
El presidente ha aprovechado esta breve comparecencia para mostrar su agradecimiento a todos los ministerios que han trabajado en la resolución del caso, ha hecho una mención especial al servicio de inteligencia y a la vicepresidenta primera, María Teresa Fernández de la Vega, que se ha encargado de coordidnar "con eficacia esta difícil tarea de gobierno". También ha tenido palabras de agradecimiento para los distintos gobiernos que han ayudado, sobre todo, "los de la zona".

Una "compleja, laboriosa y difícil operación"
Los agradecimientos se han extendido, "de todo corazón", a los familaires de Albert y Roque, por la confianza depositada en el Ejecutivo, incluso en "los momentos más difíciles". Zapatero también ha destacado la "prudencia" de los medios de comunicación en esta "compleja, laboriosa y difícil operación" y ha explicado que el Gobierno ha mantenido informados a los grupos parlamentarios, a la ONG a la que pertenecen los dos cooperantes, al presidente de la Generalitat, José Montilla, y al alcalde de Barcelona, Jordi Hereu. "Esta buena, muy buena noticia, se suma a la puesta en libertad de Alicia Gámez en marzo, a quien también hemos informado de la liberación de sus compañeros".
El jefe del Ejecutivo ha señalado que se ha puesto "punto y final a una acción terrorista que nunca se debió producir. Hoy es un día de alegría para Albert y Roque, sus familiares y amigos, y también para todos los españoles, especialmente para los servidores públicos que han dedicado esfuerzos y desvelos a este feliz desenlace. Podemos estar contentos y estaremos mucho más cuando lleguen a Barcelona esta noche acompañados de sus familiares y de la secretaria de Estado de Cooperacion", concluía el presidente.

En lugar seguro
La Moncloa no ha confirmado la noticia de la liberación hasta que Pascual y Vilalta han estado en manos de los enviados del Ejecutivo español, que les esperaban en territorio de Burkina Faso. Sólo entonces había garantías de que estaban en un lugar "seguro", según fuentes gubernamentales.
Una vez traspasada la frontera, un helicóptero ha llevado a los cooperantes a la capital, Uagadugú, desde donde un avión de la Fuerza Aérea Española les trasladará rumbo a España. Antes de alcanzar la frontera de Burkina Faso, los dos cooperantes han hecho un trayecto de unas 20 horas desde algún lugar del norte de Mali a la frontera escoltados por un grupo de 'hombres de confianza' de AQMI y acompañados por el mediador de las negociaciones entre los terroristas y el Gobierno español, Mustafá Imam Shafi, asesor del presidente de Burkina Faso y a quien se atribuye la liberación de la cooperante Alicia Gámez -secuestrada junto a Pascual y Vilalta- el pasado 10 de marzo.
La posibilidad de que surgiera algún contratiempo en ese desplazamiento, desde que fueran asaltados por contrabandistas a que volvieran a ser secuestrados, ha empujado al Gobierno a ser extremadamente cauteloso con la información que daba.
La cadena Al Arabiya anunció ayer la liberación de los dos españoles después de que se alcanzase un acuerdo para extraditar de Mauritania a Mali al único condenado por el secuestro de los españoles, el mercenario Omar Ould Sid'Ahmed Ould Hamma, alias 'Omar Saharaui', ciudadano malí. La televisión emiratí ha afirmado que se habría pagado un rescate de entre cinco y diez millones de euros por la liberación de los rehenes españoles.
Sus casi nueve meses de cautiverio, presumiblemente en el desierto del norte de Mali, suponen el secuestro más largo perpetrado por AQMI, que reivindicó la acción en un comunicado.

¿Quién está detrás del secuestro?
La organización terrorista Al Qaeda para el Magreb Islámico (AQMI) es desde septiembre de 2006 el sucesor del Grupo argelino Salafista para la Predicación y el Combate (GSPC), y constituye el grupo terrorista que cuenta con los mayores efectivos y capacidad para golpear la región del Shael, que comprende a Mauritania, Mali, Níger y Argelia, y el Sáhara. Su objetivo se centra en unificar a todos los grupos salafistas del norte de África.
El Grupo Salafista fue constituido en 1998 tras una escisión del Grupo Islámico Armado (GIA) por el comerciante Hassan Hatab, quien se dio a conocer con el asesinato del ex primer ministro argelino Kasdi Merbah cinco años antes. Hatab lideró el GSPC durante varios años, pero en septiembre de 2006 se acogió a la Ley del Perdón que regulaba la amnistía para los terroristas islámicos arrepentidos.
En la actualidad los salafistas están guiados por Abelmalek Durkdal. Defienden la 'yihad' (guerra santa) y centran sus ataques contra las fuerzas de seguridad aunque también han provocado la muerte a centenares de civiles. Según los servicios de seguridad, este grupo se nutre de ayudas financieras de la diáspora argelina, en particular en Francia y Canadá.
Lazos con Al Qaeda
Al Qaeda en el Magreb está incluido en la lista de organizaciones relacionadas con los atentados del 11 de septiembre de 2001 y, según EEUU, está vinculado a la organización Al Qaeda. En enero de 2007, los salafistas confirmaron en sus octavillas que habían recibido la orden del 'numero dos' de Al Qaeda, el egipcio Ayman El Zawari de ponerse a las órdenes de la organización de Bin Laden y atacar preferiblemente objetivos franceses y de EEUU.
Desde que se subordinó a Al Qaeda, se han incrementado sus atentados, la mayor parte de ellos contra efectivos militares. Su operación más sangrienta se produjo el 3 de enero de 2003 en una emboscada contra un convoy militar en la región de Teniet El Abed, donde fueron asesinados 43 militares y heridos otros diecinueve.

Cronología del secuestro
En la noche del 29 de noviembre de 2009 fueron secuestrados tres miembros de la ONG catalana Barcelona-Acció Solidària (BAS), integrantes de una caravana que transportaba ayuda humanitaria, a unos 170 kilómetros de Nuakchot (Mauritania). Este cautiverio se ha convertido en el más largo en el Sahara, ya que dos de los cooperantes, Albert Vilalta y Roque Pasqual, han permanecido secuestrados 267 días. La tercera cooperante, Alicia Gámez, fue liberada el pasado 10 de marzo.
Esta es la cronología de los hechos más relevantes desde que se perpetró el secuestro:
- 29/11/2009.- Un grupo armado secuestra en Mauritania a tres miembros de la ONG Barcelona-Acció Solidària.
- 30/11/2009.- El ministro del Interior, Alfredo Pérez Rubalcaba, indica que todo apunta a que el secuestro es obra del grupo Al Qaeda en el Magreb Islámico (AQMI). El Ejército mauritano establece controles para evitar que los terroristas escapen a otro país vecino, principalmente Mali. Además, España ofrece a Mauritania aviones y helicópteros de la Guardia Civil para colaborar en la búsqueda, pero el Gobierno mauritano manifiesta que cuenta con los medios suficientes.
- 1/12/2009.- El juez de la Audiencia Nacional Fernando Andreu abre diligencias previas para investigar el secuestro. Por su parte, el presidente José Luis Rodríguez Zapatero pide "prudencia y discreción" porque los secuestradores "escuchan". Se constituye la célula de coordinación.
- 8/12/2009.- El grupo terrorista AQMI reivindica el secuestro en una grabación difundida por Al Yazira.
- 9/12/2009.- Se conoce un segundo comunicado de AQMI, en el que se da cuenta de que los tres secuestrados se encuentran bien de salud.
- 29/12/2009.- Se informa de que el cooperante secuestrado Albert Vilalta es atendido de la herida de bala sufrida cuando fue secuestrado.
- 7/1/2010.- El Gobierno español reafirma su rechazo a resolver el secuestro con el pago de un rescate, durante la cumbre bilateral entre España y Argelia.
- 31/1/2010.- Se informa de que el día 24 anterior el ejército mauritano detuvo a tres presuntos terroristas en la región de Bir Mogrein, dentro de la investigación sobre el secuestro de los cooperantes. Entretanto, Moratinos analiza con sus homólogos de Mali y Mauritania las gestiones para liberar a los españoles, durante la cumbre de la Unión Africana en Adis Abeba, en la que participa el presidente Rodríguez Zapatero.
- 11/02/2010.- El corresponsal francés en Bamako Serge Daniel asegura haber visionado un vídeo en el que aparecen los tres secuestrados.
- 19/02/2010.- Las autoridades de Mali extraditan a Mauritania al ciudadano de este país Omar Uld Sid'Ahmed, "Omar Sahraui", presuntamente implicado en el secuestro.
- 22/02/2010.- Miguel Ángel Moratinos pide "discreción" y no comenta las informaciones del día anterior en "El Mundo" sobre el posible pago de un rescate.
- 05/03/2010.- Al Qaeda en el Magreb Islámico pide la excarcelación de varios islamistas en Mauritania a cambio de la liberación de los tres cooperantes.
- 10/03/2010.- Liberan en el norte de Mali a la cooperante Alicia Gámez, quien regresa a Barcelona en un avión militar desde Burkina Faso. Varios miembros del Gobierno confirman que no se pagó rescate. Por su parte, la vicepresidenta del Gobierno, María Teresa Fernández de la Vega, reconoce que han recibido en varias ocasiones diversas pruebas (cartas, fotos, vídeos o comunicaciones) que demostraban que los españoles estaban con vida.
- 12/03/2010.- Las familias y la ONG Barcelona Acció Solidària critican al Gobierno por romper la norma de prudencia y silencio que había imperado sobre las negociaciones. Se conoce un vídeo en el aparecen dos hombres e islamistas armados, pero se duda de que sean los dos secuestrados españoles, y una foto de comienzos de su cautiverio en el que se ve a los tres.
- 15/03/2010.- La Fiscalía mauritana envía a prisión a cinco personas y pone a disposición judicial a otras dos por su vinculación con el secuestro.
- 29/03/2010.- El presunto autor principal del secuestro Omar Uld Sid'Ahmed Uld Hame, "Omar Sahraui", es acusado formalmente de este delito por la Fiscalía de Nuakchot.
- 26/05/2010.- La ONG Acció Solidària anuncia que reanudará la caravana solidaria a África cuando sus dos cooperantes regresen y con un itinerario que no incluya Mauritania.
- 2/06/2010.- Se cumplen 185 días de secuestro, lo que le convierte en el segundo de mayor duración en el Sahara en los últimos años.
- 6/06/2010.- El ministro Moratinos viaja a Mauritania para tratar sobre el asunto de los cooperantes españoles, entre otros, con el presidente, Mohamed Uld Abdelaziz.
- 22/06/2010.- El ministro Moratino viaja a Burkina Faso, donde se entrevista con el presidente, Blaise Caompaoré, y abordan la situación de los rehenes españoles.
- 26/07/2010.- El presidente francés, confirma el asesinato del cooperante francés Michel Germaneau, de 78 años.
- 8/08/2010.- Se cumplen 253 días de secuestro de los cooperantes españoles, con lo que se convierte en el más largo en la zona.
- 11/08/2010.- La sala de Apelación del Tribunal Penal de Nuakchot confirma la pena de 12 años de prisión firme con trabajos forzados contra el maliense Omar Uld Sid'Ahmed Uld Hame, más conocido como Omar Saharaui, por su participación en el secuestro de los españoles. Dos días después fue trasladado desde la prisión civil de Nuakchot a un lugar desconocido y el día 16 fue extraditado a Mali, donde podría ser utilizado en un cambio de presos en ese país por miembros de AQMI.
- 22/08/2010.- Albert Vilalta y Roque Pasqual son liberados, según informan medios de comunicación árabes.

Vacaciones en Paz: taller de teatro para niños saharauis y mercado solidario en Aguilas



Fuente: Asociación de Amigos del Pueblo Saharaui
23/08/10

El taller de teatro en el que participaron los niños saharauis del programa Vacaciones en Paz el pasado sábado 21 de agosto en el Casino de Águilas fue una iniciativa altruista de los actores Miguel Ángel Cárceles y Victoria Nieto, quienes desplegaron toda su simpatía y solidaridad con los niños, realizando juegos tradicionales y ejercicios teatrales. Los pequeños pasaron una mañana inolvidable. La actividad se realizó el pasado sábado 21 de agosto de las 10 a las 13:30 horas en el Casino de Águilas.

El domingo 22 de agosto, desde las once de la mañana hasta las once de la noche se colocó frente a la parroquia de San José, en la Plaza de España, una mesa con collares, pendientes, bolsos, cinturones, zapatos y ropa donados por la tienda de complementos y bisutería "La Perla". La recaudación fue de unos 400 euros que serán repartidos entre los niños saharauis del Programa Vacaciones en Paz para que se los lleven a los Campamentos.

sábado, 21 de agosto de 2010

ACNUR preocupado por la situación de los refugiados afganos mientras se agrava la crisis en Pakistán

Islam en Murcia, 21/08/10

Comunicado del Departamento de Información pública de la Delegación en España de ACNUR (Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Refugiados)

ACNUR está cada vez más preocupado por la situación de los refugiados afganos afectados por las inundaciones en Pakistán. Algunos de ellos están sufriendo presiones para repatriarse por parte de especuladores en la zona de Peshawar, que buscan apropiarse de los terrenos que hasta ahora han sido ocupados por los asentamientos de refugiados.

Con 1,7 millones de refugiados afganos, Pakistán acoge una de las mayores poblaciones de refugiados en el mundo. Más de 1,5 millones de ellos se encuentran en las provincias afectadas, donde docenas de aldeas de refugiados afganos han resultado dañadas, y otras más han quedado totalmente destruidas. Tan sólo en la provincia de Khyber Pakhtunkwa, más de 12.000 viviendas en las aldeas de refugiados, han sido barridas por las aguas y el lodo, dejando a casi 70.000 personas sin hogar.

Muchos de los asentamientos de refugiados afganos en Pakistán fueron establecidos hace más de 30 años, cuando se produjo la primera ola de refugiados tras la invasión soviética en Afganistán. En un principio los asentamientos estaban ubicados en zonas remotas o en las afueras de las ciudades. Con los años y el crecimiento de las ciudades, los terrenos se han vuelto más valiosos.

ACNUR agradece a las autoridades federales por garantizar que todas las personas afectadas por las inundaciones podrán retornar y reconstruir sus hogares, incluidos los refugiados afganos. El Ministro de Estado y Regiones Fronterizas y el Comisionado en Jefe para los Refugiados Afganos también han asegurado que los refugiados tienen derecho a retornar a sus viviendas. Esperamos que las medidas locales puedan ponerse en marcha de forma rápida y asegurar así que estos propósitos se hacen realidad a todos los niveles, logrando de este modo que aquellos que especulan con los terrenos vean frenadas sus aspiraciones.

Una de las aldeas de refugiados más afectada por las inundaciones ha sido la de Azakheil, situada en el distrito de Nowshera, al noroeste de Pakistán. Allí, más de 23.000 personas han perdido sus hogares. Un equipo técnico de ACNUR está hoy en camino para valorar las posibilidades de reconstrucción de Azakheil. En los próximos días se espera que el gobierno provincial decida si esta aldea puede ser reconstruida en el mismo emplazamiento o si los residentes tendrán que ser realojados en otro asentamiento dentro del mismo distrito.

En los dañados campamentos de refugiados situados en los alrededores de Peshawar, los afganos están tratando de recuperar sus pertenencias que han quedado bajo el barro. La mayoría ha buscado refugio en otra parte, dispersados en las comunidades aledañas con familiares o en refugios improvisados. Desde que comenzaron las inundaciones a finales de julio, ACNUR ha estado distribuyendo tiendas de campaña y otros materiales de refugio –como por ejemplo, utensilios de cocina y materiales para dormir- a las familias más afectadas. Asimismo, en colaboración con las autoridades locales y los socios humanitarios, nos estamos preparando para la reconstrucción de infraestructuras como escuelas, centros de salud e instalaciones de agua y saneamiento en las aldeas de refugiados y las comunidades circundantes.

Mientras tanto, la situación en Pakistán hace que nuestra respuesta se esté tornando cada vez más compleja, ya que trabajamos en varios frentes. Nuestros esfuerzos continúan centrándose en las provincias de Khyber Pakhtunkwa y Baluchistán, donde ACNUR tiene una fuerte presencia en el terreno. Baluchistán alberga actualmente a más de un millón de personas desplazadas por las inundaciones, entre las que se incluyen las más de 600.000 personas que han huido de Jacocabad y otros pueblos de la provincia vecina de Sindh. Al ser una de las pocas agencias humanitarias con presencia en esta zona remota de Pakistán, ACNUR, junto con el Comité Internacional de la Cruz Roja, está liderando los esfuerzos de asistencia internacional en la provincia.

También se le ha pedido a ACNUR que desempeñe un mayor papel en el sur del país, y está brindando su experiencia técnica a las autoridades locales en Sindh, quienes han levantado campamentos en Karachi y Sukkur. En los últimos días, ACNUR ha enviado a esos distritos personal especializado en coordinación y dirección de campamentos para ayudar a los funcionarios locales en la gestión de estos campamentos temporales, hasta que las personas desplazadas puedan retornar, con sus tiendas de campaña, a sus hogares. La administración general de los campamentos continúa estando a cargo de las autoridades pakistaníes.

Con el continuo aumento de las necesidades en Pakistán y el creciente papel desempeñado por ACNUR en la respuesta a las inundaciones, la Agencia de la ONU para los Refugiados está revisando actualmente su llamamiento inicial de 41 millones de dólares. Se espera que el nuevo llamamiento sea emitido en los próximos días.

Departamento de Información pública de la Delegación en España de ACNUR

Para contribuciones: 902 218 218

CC: 0049 0001 51 2710070009

www.eacnur.org

jueves, 19 de agosto de 2010

AYUDA A PAKISTÁN


Comunicado de UCIDE

La Unión de Comunidades Islámicas de España, lanza una campaña a nivel de todo el territorio nacional para recabar fondos a favor de los damnificados por las inundaciones de Pakistán.

La Unión solicita a todas las mezquitas dedicar al menos un día para en el bendito mes de Ramadán en apoyo a sus hermanos en Pakistán.

Las donaciones se ingresan en la Cuenta Bancaria de la UCIDE:

CC.0049-5164-51-2516070670 - Ayuda a Pakistán.

martes, 17 de agosto de 2010

¿Están los musulmanes discriminados en España?

Fuente: Webislam/Red Safe World (17/8/2010)

Cuatro de cada diez musulmanes ha sufrido algún tipo de discriminación en el Estado español.


La Comisión Islámica de España, supuesto órgano interlocutor con el Estado español pero que realmente es una institución descafeinada sin entidad ninguna disuelta en múltiples luchas de poder internas.

Según la Agencia de los Derechos Fundamentales de la Unión Europea de Naciones, el Reino de España es donde los musulmanes se sienten más discriminados y hablamos de más de un millón de personas que se calcula profesan la religión islámica en este País, entre inmigrantes que residen y trabajan en España y españoles musulmanes, los cuales no tienen por qué ser conversos ya que la segunda generación de musulmanes españoles tienen la nacionalidad plena al haber nacido en España; se trata de los hijos de aquellos primeros conversos de los años 70 o de inmigrantes que se nacionalizaron o sencillamente viven en España desde hace muchos años y donde han nacido sus hijos.

La mayoría se casaron con mujeres españolas, las cuales abrazaron la religión islámica, casándose además por el rito musulmán (muy pocas han conservado su fe católica aunque casi ninguna era practicante).

De todos modos, al parecer, no es el Estado español donde peor se sienten los
musulmanes, sino en Malta e Italia, probablemente los Países más católicos del Mundo lo que no quiere decir que las Iglesias cristianas promulguen la discriminación religiosa pero evidentemente, las personas de una honda fe católica heredada de sus padres y/o con escasa cultura siguen viendo a los musulmanes como “moros”, simplemente.

Pero veamos si ciertamente los musulmanes que se quejan de discriminación tienen razón o sencillamente no se han informado adecuadamente de cuáles son sus derechos y como denunciar los insultos o agresiones xenófobas.

Por otro lado, el hecho de ser católico practicante debiera estimular el respeto
hacia otras religiones ya que precisamente fue una de las consignas de Jesucristo, al menos en teoría.

El caso es que todavía hoy muchos cristianos y no cristianos, personas de a pie
pero también algunos que ocupan puestos de cierta responsabilidad, discriminan a los de otras religiones por ser minoritarias rallando en ocasiones el puro desprecio.

Cierto es también que la mayoría de los musulmanes no tienen ni idea de las normas y leyes con las que el Estado español garantiza el derecho de libertad de culto con lo que surgen asociaciones islámicas, algunas bastante extrañas y herméticas, incluso con sedes sociales inexistentes que se crean supuestamente para garantizar los derechos de los musulmanes pero cuya actividad no va precisamente por esos derroteros, siendo conocida la batalla que libran las diferentes federaciones islámicas españolas por conseguir una mayor representación o controlar la Comisión Islámica de España, supuesto órgano interlocutor con el Estado español pero que realmente es una institución descafeinada sin entidad ninguna disuelta en múltiples luchas de poder internas.

Estas federaciones y asociaciones están más preocupadas por sí mismas que
por ofrecer un servicio adecuado al más de un millón de musulmanes que viven en España; es más, la inmensa mayoría de los musulmanes desconocen la existencia de esas federaciones.

La realidad es que ni la mayoría de españoles saben ni sienten la necesidad de saber nada sobre las costumbres musulmanas que son las de un millón de personas con las que conviven. Ni los musulmanes, en su mayor número igualmente, se preocupan por conocer la legislación española que sin duda es una de las más avanzadas en cuanto a integración social y religiosa. ¿Cómo pueden quejarse muchos musulmanes de que se les trata mal cuando en sus Países de origen han sufrido, en ocasiones, verdaderas persecuciones, algo impensable en España?

Según la encuesta mencionada anteriormente, un cuarenta por ciento de musulmanes dicen haber sido víctimas de alguna discriminación en España durante 2008, por encima de la media europea, situada en un treinta por ciento pero cuando se les preguntó por qué no lo denunciaron, contestaron que no serviría de nada ya que por el simple hecho de ser de una etnia distinta no se les toma en serio. Esto es, decían que en España son racistas y en especial las Fuerzas de Seguridad, motivo por el que no denuncian los casos de discriminación. En cambio, el Consejo Superior de Investigaciones Científicas de España realizó una encuesta sobre el racismo en España hace cuatro años y observó cómo el 62 % de los españoles no creen que los extranjeros les quiten trabajo aunque sí piensan que al aceptar sueldos más bajos hacen que el salario medio baje lo que perjudica también a los españoles. De todos modos, el 67 % opina que la violencia contra inmigrantes son hechos aislados e incluso un 86 % está a favor de que adquieran la nacionalidad española.

Ahora bien, el CSIC advirtió algo entonces que el Observatorio Español del Racismo y la Xenofobia viene igualmente observando en los últimos años: la discriminación en ámbitos como el laboral, el escolar o el acceso a la vivienda, aunque de modo callado, esto es, si se les pregunta a los que realizan los contratos o dirigen centros escolares o a los padres cuyos hijos van a clase junto a los de inmigrantes, casi todos dirán que no son racistas y que no tienen problemas en compartir con los inmigrantes cualquier recurso. En cambio, a la hora de la verdad, no dudan en mostrarse reacios a otorgarles la misma atención que le dispensarían a cualquier otro español.

De nuevo volvemos a la misma advertencia de antes; para nada esto quiere decir
que todos los españoles sean racistas, me remito únicamente a la apreciación del Observatorio del Racismo y la Xenofobia que cree que las relaciones vecinales entre españoles e inmigrantes no son iguales que con otros españoles, estando más vigilantes los españoles con respecto a su seguridad si sus vecinos son inmigrantes que si son compatriotas.

De todas maneras, el 65 % cree que es positivo que en España haya diferentes culturas, razas y religiones y además les parece inaceptable que se le impida a una niña musulmana que lleva velo islámico acudir a la escuela.

Un 85% está a favor de que traigan a su familia, un 91 por ciento que cobren el subsidio del desempleo y un 80 por ciento que voten en las elecciones municipales además de que la mayoría está de acuerdo en penar los insultos xenófobos.

Como vemos, en España no se es racista, en todo caso se desconfía de lo que no se conoce como ocurre en cualquier otro país o tal vez debiéramos recordar que donde sí que son verdaderamente fundamentalistas y se practica la discriminación incluso protegida por Ley es en muchos países árabes e islámicos con lo que, si bien resulta lamentable que haya elementos xenófobos todavía en la actualidad, en Europa, los inmigrantes musulmanes deben tener claro que en España existen mecanismos para evitar la discriminación por razón de raza, sexo, religión o ideología, algo que no sucede en la mayoría de sus países de origen.

No pocas veces, muchas asociaciones promarroquíes denuncian supuestos casos de intolerancia religiosa en un ejercicio de hipocresía notorio puesto que hace tan solo unos meses, el Gobierno marroquí expulsó de su país a cuatro cristianas evangélicas españolas, acusadas de proselitismo. Su “delito” fue que se reunían en pisos o casas con otras mujeres cristianas o interesadas en su mensaje, exactamente como hacen los imames en España donde no se expulsa a nadie porque hable de religión o se reúna con otras personas para transmitirles su mensaje doctrinal, siempre y cuando no se trate de reuniones clandestinas para hablar de terrorismo de corte islamista o cualquier otro tipo de violencia; en todos los demás casos, el derecho de reunión está garantizado por la legislación española, algo que como vemos, en Marruecos no sucede.

En una sociedad como la española, donde el acceso a la información es otro derecho garantizado y más si se trata de conocer los procedimientos y normas legales para evitar ser discriminado, alegar que no se les informa de cuáles son los cauces para denunciarlos es sencillamente un ejercicio de desidia puesto que tan solo han de ir a un juzgado y pedir información que seguro que se la dan y si en el juzgado les tratasen mal, pueden dirigirse al defensor del Pueblo de la Comunidad Autónoma en la que se encuentren o a nivel estatal que igualmente tramitarán su queja, amén de otros muchos mecanismos que en países árabes como Marruecos no existen; allí te expulsan directamente (en el caso de las evangélicas españolas, ni siquiera se le comunicó su expulsión al Consulado español).

Es verdad que los Cuerpos de Seguridad necesitan asesores en cultura arabo-islámica para que no cometan sus agentes ningún error en su trato con inmigrantes musulmanes ya que, por ejemplo, en el caso de la lucha contra la inmigración irregular, son musulmanas muchas de las personas que son detectadas en cayucos intentando atravesar el mar rumbo a España o detenidas ya en suelo español y si en un primer contacto con los agentes policiales éstos desconocen las más elementales normas de atención en cuanto a sus costumbres religiosas, el trauma que sufran los detenidos puede multiplicarse. Además, si se encuentran legalmente en España, para evitar igualmente actuar con desconocimiento ante denuncias por discriminación religiosa, los agentes deben también en estos casos contar con el asesoramiento permanente de expertos en cultura arabo-islámica; reiteramos que se está hablando de la minoría más importante en España, con más de un millón de personas.

Las Comandancias de la Guardia Civil y las Jefaturas Provinciales de Policía debieran contar todas con expertos en la materia que asesoren convenientemente en todos los casos en los que haya implicado algún musulmán, lo que no significa contar con traductores, que también son necesarios, sino con expertos profesionales en cultura, religión y civilización islámicas no siendo necesarios con el resto de religiones al ser mucho menos numerosas, aunque por supuesto deben recibir el mismo trato correcto, lo que garantiza la Constitución española.

No se entiende que los equipos de atención a los inmigrantes de los Cuerpos de Seguridad del Estado español no tengan formación ninguna en cultura arabo-islámica cuando la mayoría de los inmigrantes a los que atienden son musulmanes. No se trata de convertirse en musulmanes para poder entenderles o ayudarles mejor sino en tener los conocimientos necesarios para hacer un trabajo eficaz ya que se calcula que el seis por ciento de los musulmanes que viven y trabajan en Europa lo hacen en España.

De todas maneras, en la Península Ibérica (el antiguo al-Andalus para los musulmanes) no se ha llegado aún a las cotas de discriminación observadas en otros países como Malta o Italia. En contraposición, los Estados europeos más respetuosos con otras etnias, culturas y religiones son Bulgaria y Austria.

También en España, el índice de casos discriminatorios denunciados y confirmados es inferior a la media europea.

lunes, 16 de agosto de 2010

Almería: El imam critica la modificación del proyecto en Bayyana que suprime la zona de estancia y la mezquita

El imam de la mezquita del centro histórico de Almería y coordinador provincial, Abdallah Mhanna, ha criticado las modificaciones realizadas en el proyecto planteado para la zona de Bayyana en los terrenos de la Autoridad Portuaria que hasta ahora ofrecía la posibilidad de establecer una mezquita y un hotel que dieran servicio a las personas que acudían a las instalaciones portuarias especialmente durante la Operación Paso del Estrecho (OPE).

Fuentes: 20minutos.es y europapress.es / 16.08.10

En declaraciones a Europa Press, Mhanna lamentó el que estos espacios puedan suprimirse tal y como aparecen en el proyecto original ya que, según apuntó, "los viajeros necesitan tanto salas para el rezo como servicios esenciales de alojamiento" dado que, especialmente en la época estival, algunos pasan varios días en la ciudad a la espera de poder cruzar el Mediterráneo.

Así, el imam criticó que el proyecto lleve más de seis años "metido en un cajón" para que ahora "se cierren las puertas" a las necesidades que plantea el colectivo islámico a la hora de realizar su viaje, pese que afirmó comprender las "dificultades" a las que se enfrenta la Autoridad Portuaria para tratar a los extranjeros que utilizan el puerto.

"Cada vez veo más deterioro el vínculo entre la comunidad musulmana y el puerto, y el que se haya rechazado esta parte del proyecto lo veo mal", aseguró Mhanna antes solicitar públicamente a la Autoridad Portuaria "explicaciones sobre por qué se ha prescindido de estas instalaciones".

El concejal de Urbanismo de Almería, Juan Megino (GIAL), no ve "muy necesaria" ahora la construcción de una mezquita en la zona de Bayyana, dentro de los terrenos de la Autoridad Portuaria en Almería, al ser "muy corta" la estancia de los musulmanes en dicho lugar.

El levantamiento de este edificio, junto con la edificación de un hotel que diera servicio a las personas que acudían a las instalaciones portuarias especialmente durante la Operación Paso del Estrecho (OPE), estaban previstos en un proyecto urbanístico inicial planteado para dicha zona hasta que éste ha sido recientemente modificado.

En este sentido, y en declaraciones a Europa Press, Juan Megino explicó que "las circunstancias han cambiado" en los diez años aproximadamente desde que se presentó por primera vez el proyecto, ya que, "en aquella época, había musulmanes que pasaban varios días en la capital almeriense en el transcurso de la OPE", mientras que en la actualidad, según declaró, la estancia es "muy corta", lo que ha reducido el carácter "necesario" de la mezquita.

Los cambios realizados en el documento original de este proyecto pasan por la eliminación de una mezquita que ocuparía un espacio de 5.600 metros cuadrados y de una parcela destinada a uso hotelero, mientras que el espacio destinado a aparcamientos y red viaria se amplía casi la mitad.

No obstante, el concejal de Urbanismo recordó que el mencionado proyecto está pendiente todavía de ser aprobado por la Autoridad Portuaria de Almería, que lo tendrá que remitir entonces al Ayuntamiento de dicha capital andaluza, a la vez que cuestionó la posible "obligación" que tendría la Autoridad Portuaria de construir una mezquita, recalcando que "es la Iglesia Católica, por ejemplo, la que construye sus propios templos".

EL IMÁN, CONTRARIO A LA SUPRESIÓN DE LA MEZQUITA

Por su parte, el imán de la mezquita del centro histórico de Almería y coordinador provincial, Abdallah Mhanna, quien ya había manifestado su crítica hacia ese cambio en el proyecto, quiso puntualizar, en declaraciones a Europa Press, que sus críticas se dirigían especialmente a la Autoridad Portuaria, "de dónde viene el problema", y no a la concejalía de Urbanismo, con cuyo titular dijo mantener "muy buena relación".

Del mismo modo, Mhanna afirmó que, de entrada, "habría que plantearse por qué hay pocos viajeros musulmanes en Almería, si es que eso es así", puesto que él considera que "sí que hay muchos" y, en cualquier caso, insistió en señalar que las personas de esa religión "necesitan servicios para rezar y descansar", sobre todo porque "algunos de ellos se quedan dos o tres días en la capital almeriense", aseguró.



domingo, 15 de agosto de 2010

Polémica Mezquita en Nueva York

Paulino Ros
Islam en Murcia, 15/08/10

Un día despues del apoyo del presidente de EEUU, Barak Obama (o Barak Hussein Obama, como nos recuerdan hoy algunos medios) al proyecto de Cordoba Initiative de construir una mezquita nueva cerca de la Zona Cero de Nueva York, podemos leer en internet miles de artículos periodísticos y comentarios al respecto. Hemos seleccionado dos: uno de Miguel Anxo Murado, publicado en "lavozdegalicia.es", y otro de Adolfo Rivero Caro, en "elnuevoherald.com".

ADOLFO RIVERO CARO: Un nombramiento irresponsable

www.elnuevoherald.com

En una columna anterior, comentaba sobre la idea de construir una gigantesca mezquita en Ground Zero, el área donde los terroristas islámicos derribaron las torres del World Trade Center. Se llamará la mezquita de Córdoba, antigua capital del califato musulmán de la península ibérica. El nombre no me parece casual. Los sueños de reconstruir el califato son muy importantes para los activistas islámicos. Y ¿dónde establecerlo mejor que en Nueva York, la capital social y financiera de Estados Unidos?

La construcción de esta mezquita no es un problema legal sino de sensibilidad. La tolerancia no se puede confundir con la falta de principios. A muchas personalidades americanas no les importa que la mayoría de los neoyorquinos se oponga a la construcción de esta mezquita, lo único que parece importarles es que los vayan a acusar de racistas o discriminadores.

Este es el tipo de corrupción interna que conduce a la impotencia frente al enemigo. No hay que olvidar que tras la amistad política de los musulmanes se oculta una profunda hostilidad ideológica. Hasta tradicionales amigos políticos como Arabia Saudita prohíben terminantemente la construcción de iglesias o sinagogas en su país y tratan a las mujeres como ciudadanos de segunda. Por no hablar de Irán.

Los grandes centros mundiales del poder nunca han colapsado por la fuerza de sus enemigos externos sino por sus propias debilidades internas. Hoy estamos presenciando el hundimiento del poderío de Estados Unidos aunque no exista, ni siquiera de lejos, una potencia mundial equivalente. El multiculturalismo empuja deliberadamente hacia la balcanización del país y la lucha contra los valores cristianos, disfrazada de tolerancia, conduce a una desoladora indiferencia moral. La elección del presidente Obama, históricamente cercano a la extrema izquierda, ha sido una especie de culminación de este proceso.

En estos días hemos visto un ejemplo, prácticamente ocultado por la gran prensa liberal. El imán Feisal Abdu Rauf, el promotor de la construcción de la mezquita en Ground Zero, será enviado a varios países árabes por el Departamento de Estado, como representante de Estados Unidos, para promover la tolerancia religiosa. Increíble pero cierto. ¿En qué pueden haber estado pensando Hillary Clinton y el presidente Obama con esta designación? Ileana Ros-Lehtinen (republicana por la Florida) y Peter King (republicano por Nueva York) han dicho: ``Es inaceptable que los contribuyentes americanos tengan que financiar el viaje de este líder religioso que ha sido menos que categórico en su condena del 9-11. Este radical es una terrible opción como uno de los rostros de nuestro país en ultramar''.

Feisal Abdul Rauf, en efecto, rehusa considerar a Hamas como una organización terrorista pese a que la misma ha realizado numerosos ataques suicidas contra Israel y aunque el gobierno de EEUU la considere como tal. Hamas es violentamente antisemita y está por la desaparición del estado de Israel. No sólo eso. El imán también se hizo famoso al afirmar que EEUU era, en cierta medida, responsable por los ataques del 9-11 debido a la forma en que había atacado a las naciones islámicas. El imán ha sido un campeón de la defensa de la ley islámica (sharia) en Occidente y ha insistido en la necesidad de cabildear a favor de la misma.

J. Crowley, un portavoz del Departamento de Estado, dijo que el presidente Obama no se había pronunciado sobre los planes de Rauf de levantar un centro islámico cerca de la zona de los ataques del 9-11 pero que tenía un profundo respeto hacia su mensaje de moderación, tolerancia y diversidad religiosa. Infortunadamente, el imán Rauf sólo pide moderación, tolerancia y diversidad religiosa en Occidente. Nunca ha defendido esos valores en los países islámicos, donde sí son urgentemente necesarios. Los nazis también acusaban a los británicos de imperialistas.

En realidad, los valores que defiende el gobierno de Obama, tanto en política exterior como en política interna, son todo lo contrario de lo que necesita el país. Lo que ha hecho grande a Estados Unidos, por ejemplo, ha sido su total compromiso con los derechos individuales y, por extensión, con los principios de la libre empresa. El gobierno del presidente Obama, sin embargo, le da prioridad al papel del Estado y mantiene una constante crítica contra las grandes empresas. Su política de aumentar los impuestos y las regulaciones frena el crecimiento de las empresas y es la principal responsable de la elevada tasa de desempleo, que afecta, de manera particular, a los latinos y que, de no ser radicalmente alterada, va a mantenerse durante el futuro previsible. Nuestros electores deben reflexionar sobre esto.

MIGUEL A. MURADO: La libertad de culto, 400 años despues

www.lavozdegalicia.es

La «mezquita de la ''zona cero''» no está en la zona cero, sino a dos manzanas de distancia. Tampoco va a ser construida sino renovada, puesto que ese lugar ya funcionaba como mezquita desde hace tiempo. Estos dos datos bastarían para poner fin a una polémica artificial, sobre todo si se considera que hay otra mezquita algo más cerca, al norte de la zona cero, la de Masyid Manhattan, que no parece atraer la misma atención. Quizás porque se encuentra allí desde hace cuarenta años, antes incluso de que se construyesen las Torres Gemelas. Como tampoco parece suscitar inquietud moral alguna la presencia de un bar de estriptís (el Muñequitas de Nueva York) todavía más cerca del lugar considerado sagrado.

Y es que estamos ante un clásico escándalo alimentado políticamente. Forma parte de un rearme ideológico de la derecha norteamericana, que ya ha logrado su objetivo: forzar a que se pronuncie el presidente Barack Obama, de quien uno de cada diez norteamericanos creen que es musulmán en secreto. Su defensa de la mezquita neoyorquina ayudará a reforzar esa leyenda urbana.

Pero también la invocación de la libertad de cultos como algo esencialmente norteamericano, enarbolada por Obama, tiene mucho de fantasiosa. Como todos los clichés, solo contiene un gramo de verdad. Es cierto que los puritanos que fundaron algunas de las primeras colonias buscaban un lugar para practicar su religión en libertad, pero esa libertad no se extendía necesariamente a los demás.

Aquellos puritanos persiguieron a los cuáqueros, que tuvieron que huir y fundar Pensilvania, y no permitieron el establecimiento de los judíos, por ejemplo, que tuvieron que refugiarse en la colonia holandesa de Nueva Ámsterdam (hoy Nueva York). Allí sí existía una tolerancia que, irónicamente, había sido la causa de que los puritanos se marchasen de Holanda al Nuevo Mundo.

En cierto modo, se podría decir que todavía hoy conviven en la cultura americana aquellas dos tendencias contradictorias, y nada más apropiado que el debate vuelva a suscitarse, como hace cuatrocientos años, a causa de la libertad de culto en la vieja Nueva Ámsterdam.

sábado, 14 de agosto de 2010

Obama respalda la construcción de una mezquita cerca de la zona cero de Nueva York

Fuente: elpais.com, 14/08/10

Mientras crece el Crece el rechazo a las mezquitas en Estados Unidos, esta madrugada el presidente Barack Obama ha defendido que los musulmanes tienen derecho a construir un centro de rezo cerca de la zona cero de Nueva York.

Los principales opositores son grupos relacionados en su mayoría con el movimiento ultraconservador del Tea Party, contra la construcción de nuevas mezquitas y centros islámicos en cualquier parte de EEUU. Obama ha roto hoy su silencio entorno al tema y ha declarado durante una cena celebrada en la Casa Blanca con motivo del Ramadán que "como ciudadano y como presidente, creo que los musulmanes tienen el mismo derecho a practicar su religión como cualquier otra persona en este país. Eso incluye el derecho a construir un sitio de oración y un centro comunitario en propiedad privada en el Bajo Manhattan, de acuerdo con las leyes y ordenanzas locales".

Durante su discurso ante líderes de la comunidad musulmana en EEUU, Obama ha destacado la tolerancia religiosa como uno de los cimientos del país. "No debemos nunca olvidar a quienes perdimos de forma tan trágica el 11-S, y debemos siempre honrar a quienes han liderado nuestra respuesta a ese ataque", ha afirmado el presidente estadounidense.

Obama ha subrayado que los enemigos de EE UU no respetan la libertad de religión y la causa enarbolada por Al Qaeda -responsable de los atentados terroristas de 2001- "no es el islam, es una gran distorsión del islam". "Estos no son líderes religiosos, son terroristas que asesinan a hombres, mujeres y niños inocentes. De hecho, Al Qaeda ha asesinado a más musulmanes que gente de otras religiones, y esa lista de víctimas incluye a musulmanes inocentes que fueron asesinados el 11-S", ha señalado.

La organización Cordoba Initiative intenta construir en Nueva York, a dos manzanas de donde se erguían las Torres Gemelas antes del atentado terrorista de 2001. Sus oponentes intentaron, infructuosamente, que el Gobierno local protegiera el edificio que ahora ocupa el solar, construido hace 152 años. El centro cultural islámico valorado en 100 millones de dólares e incluirá un auditorio, piscina, gimnasio y la mezquita. De sortear todas las trabas actuales, la mezquita no abriría sus puertas al menos hasta 2014

El proyecto ha enfrentado en Nueva York a grupos que aseguran que la mezquita es una afrenta para las víctimas del 11-S y sus familiares con otros, entre los que están el alcalde de Nueva York, Michael Bloomberg, y varios grupos judíos que insisten en que envía un mensaje de tolerancia y coexistencia pacífica entre las distintas comunidades de fe.