sábado, 28 de febrero de 2009

Festival “Murcia Tres Culturas” 2009, dedicado a Israel

Fuente: ASPP (27/2/2009)

Comunicado de la Asociación de Solidaridad con el Pueblo Palestino

A la Asociación de Solidaridad con el Pueblo Palestino (ASPP) le parece acertada la iniciativa de convivencia de las tres culturas, plasmada en el Festival Murcia Tres Culturas, en realidad debería de ser de la multiculturalidad, independiente de las bases religiosas. Pero el que este año que ha empezado con la masacre de Israel a Gaza no es precisamente una señal de “convivencia y tolerancia desde el diálogo” como pregona el ayuntamiento en su programa actual el que se haya invitado a Israel a participar en el mismo.

Entendemos que hay que separar el gobierno de Israel, responsable de la masacre y de crímenes contra la humanidad y de genocidio, del pueblo judío e incluso del pueblo israelí y sus artistas. Esperamos que no haya ningún representante gubernamental israelí en los actos del Festival de este año. Hay que recordar la ferocidad e intolerancia de Israel por la que siguen padeciendo miles de palestinos las consecuencias del cerco inhumano en Gaza y recientemente de la expulsión de centenares de palestinos de Jerusalén Este en su pretensión, ya denunciada y condenanada, de judaización de dicha capital, que según la ONU es la capital de Palestina. Hay que recordar que Israel sigue con la ilegal ocupación en Cisjordania, el muro del apartheid construido en tierra palestina, la anexión de Jerusalén Este, la continuidad de la política asentamientos (colonias) ilegales en suelo palestino, el hostigamiento y humillación sistemáticas a los palestinos de Cisjordania y Gaza.

A todo ello se añade la condena dictada contra Israel por crimen contra la humanidad y genocidio a la infancia palestina del Tribunal Internacional contra la Infancia afectada por la guerra y la pobreza, al poner en evidencia los 1.340 asesinados en la pasada masacre, de los que 460 fueron niños y niñas, 106 mujeres, los 5.320 heridos, de los que 1.855 fueron niños y 795 mujeres, aparte de las causas incoadas contra las autoridades israelíes en varios países del mundo que hacen imposible que estas autoridades viajen fuera de su país por temor de verse detenidas.

Por ello, la ASPP hace un llamamiento para que se modifique tanto la dedicación como la composición del Festival Murcia Tres Culturas de este año, excluyendo a toda autoridad gubernamental israelí de los actos del Festival, puesto que desde la ASPP promoveremos un boicot a las actuaciones que tengan carácter oficial israelí.

Latifa descansa en paz

Fuente: La Verdad (28/2/2009)

El viudo y otros familiares de la mujer musulmana enterrada en un cementerio católico aseguran que se han respetado los deseos de la difunta

Cuando la muerte llama a la puerta, cada confesión religiosa marca a sus fieles una serie de ritos fúnebres para facilitar el paso del difunto a una nueva vida. Sin embargo, para Latifa, mujer de origen marroquí y fe musulmana, el verdadero paraíso no se encontraba en el otro mundo sino en éste: sus tres hijas. Por ello, antes de su fallecimiento el pasado martes, solicitó ser enterrada en el cementerio cristiano de San Javier, el camposanto más cercano al domicilio de sus pequeñas. Al menos, así lo afirma el que ha sido su marido durante estos últimos años, Jesús Hernández, un español de creencias católicas.

Con esta decisión Latifa rechazaba, en principio voluntariamente, parte de lo dispuesto en la Shariáh o ley islámica en referencia a los arreglos funerarios, entre los que se incluye la sepultura del cuerpo en un cementerio musulmán, en la tierra, sin ataúd y con la cabeza mirando a La Meca. No obstante, la cuestión ha levantado ampollas entre la comunidad islámica de Murcia, que considera que se han vulnerado el derecho a libertad religiosa y de culto de esta mujer.

«Mi esposa me dio plenos poderes en su testamento para que decidiera donde debían reposar sus restos. Yo, lo único que he hecho ha sido respetar sus deseos, de sobra conocidos por todo el mundo, y que no eran otros que los de quedarse aquí, junto a la tumba de mi madre y cerca de nuestras pequeñas», apostilla el viudo, seguro de haber hecho lo más adecuado. Por el contrario, Mounir Benjenmoun, presidente de la Federación Islámica de la Región de Murcia asegura, que varios familiares de la fallecida se dirigieron a esta entidad para intentar forzar su entierro en un cementerio musulmán, hecho que motivó la interposición de una denuncia ante el juzgado de instrucción número 1 de Murcia, archivada por el juez de guardia. «Nosotros sólo hemos actuado a instancias de la familia, la cual asegura que esta mujer quería recibir sepultura de acuerdo a lo recogido por la ley coránica. De hecho, Latifa había suscrito un seguro de repatriación a Marruecos en caso de fallecimiento, señal inequívoca de cual era su última voluntad», insiste.

Mientras, Jesús se muestra sorprendido y angustiado por un problema que ni mucho menos esperaba. «Estas declaraciones no hacen más que intoxicar una situación ya de por sí dolorosa. La familia de mi mujer ha venido de Francia a visitar la tumba y está totalmente de acuerdo con mi decisión. Lo único que ocurre es que los han enredado y ellos lo saben».

Por lo que respecta al polémico seguro, el viudo señala que «éste se contrató mucho antes de que se le diagnosticara el cáncer a mi esposa y se hizo con la única intención de que ella pudiera cambiar de idea en caso de que yo falleciera antes».

Todas estas explicaciones no han parecido convencer a los representantes de la citada Federación Islámica, que pretende seguir adelante con su particular lucha. Antonio García Petite, abogado de este colectivo, ha manifestado la intención del colectivo musulmán de llevar este asunto de nuevo a los tribunales. «No existen precedentes en España de una situación similar. Si no se indica de forma fehaciente lo contrario, se entiende que uno debe ser enterrado de conformidad con lo establecido por su religión. Por ello, defenderemos los derechos de Latifa como miembro de la comunidad islámica y lucharemos por el traslado de sus restos».

Jesús, por contra, siente que toda esta polémica va en contra del verdadero sentido de cualquier rito fúnebre: dar descanso eterno a la fallecida. «Esta gente sólo se ha presentado en el hospital tras la muerte de mi mujer, pero ¿dónde estaban durante su enfermedad? ¿Dónde se encuentran mientras otros musulmanes necesitan ayuda», puntualiza indignado. «Un matrimonio que ha sido feliz no merece acabar así».

Rezos con el Corán en una tumba cristiana

Alguien enviaba al cielo su oración ayer desde el cementerio católico de San Javier, Corán en mano. Al mismo cielo que oran los familiares del resto de los sepultados que, a diferencia de Latifa, se fueron de este mundo sin polémica. Para los familiares directos de la fallecida, lo importante era ella más que el lugar donde esté enterrada, el recuerdo que ha dejado a sus hijas, que practican las costumbres musulmanas, los 8 años de matrimonio con Jesús Hernández frente al Mar Menor. Para su hermano, Azdine Tireselte, que vino desde Francia a visitar su tumba, «lo fundamental es que ha recibido los ritos fúnebres musulmanes; lo demás depende del marido», explicaba ayer después de comer en familia con su cuñado y sus sobrinas. Para la familia de Latifa, «se ha respetado la religión de la fallecida». El joven familiar que participó en la denuncia, archivada ya por el juez, contra el entierro de la mujer en un cementerio contrario a su confesión religiosa, se encontraba ayer en la misma reunión familiar, tras considerar que le habían enredado, según expresó la familia.

Incluso un imán de Murcia, el mismo que se ocupó de procurarle los ritos fúnebres, prestó su apoyo al marido en la decisión de enterrar a la esposa en el panteón familiar del cementerio católico de San Javier, donde estará cerca de la residencia de sus hijas. El hermano de Latifa volvió ayer a Francia tras rezar en su tumba.

Denuncian el entierro "contra su voluntad" de una musulmana en un cementerio cristiano

Fuente: La Verdad (27/2/2009)

La difunta, fallecida el pasado martes en el Hospital Virgen de la Arrixaca de Murcia, estuvo casada con un ciudadano español.

La comunidad musulmana en Murcia ha manifestado su malestar por el entierro de una mujer de confesión musulmana en el cementerio cristiano de San Javier "en contra de su voluntad", según informó el Bufete García Petite, que lleva el caso.

La difunta, fallecida el pasado martes en el Hospital Virgen de la Arrixaca de Murcia, estuvo casada con un ciudadano español, quien "se empeñó en enterrarla en un cementerio cristiano en contra de su voluntad, a pesar de que la difunta le pidió hasta sus últimos momentos de su vida ser enterrada en el cementerio musulmán de Espinando o ser repatriada a su ciudad natal en Marruecos", defiende el Bufete García Petite. De hecho, añadió, "la difunta tenía contratado un seguro de repatriación hacia Marruecos en caso de su fallecimiento".

Según la fe musulmana, "el cadáver del fiel musulmán debe recibir las exequias fúnebres de conformidad con el rito musulmán, así como que el mismo sea enterrado en un lugar reservado para los fieles musulmanes, orientado a la meca y en ningún caso en un cementerio distinto propio de otras confesiones por impedirlo los preceptos religiosos de la fe musulmana".

La familia de la difunta no pudo llegar a un acuerdo con el esposo y con el apoyo de la comunidad musulmana de la Región de Murcia y la embajada de Marruecos, presentó una denuncia en el juzgado de instrucción número uno de Murcia, en funciones de Guardia, para que la difunta "fuera enterrada de conformidad con los ritos que ella confeso durante toda su vida". Pero el juez de Guardia decidió archivar el caso y "permitir al esposo enterrarla un cementerio cristiano".

Por todo ello, la familia y la comunidad musulmana en España denunció públicamente estos hechos "considerados de graves" en un país en el que está garantizado por la Constitución Española "el respeto de todas las creencias y el derecho de profesar la religión que uno quiere y también el derecho de que uno sea enterrado conforme a los ritos de su religión correspondiente".

Por último, el Bufete García Petite aseguró que están estudiando recurrir ante la justicia española.

Le soulier de Lola ou lettre ouverte à une femme très bien

Fuente: Oumma.com (27/2/2009)
Nadia Yassine. Porte parole du mouvement musulman marocain Al-Adl Wal Ihsane (Justice et Spiritualité)
Après les avoir initialement inclus dans le programme de sa prochaine édition, le prestigieux festival « La Mer de la musique » de Carthagena vient d’exclure Nadia Yassine, porte parole du mouvement Justice et spiritualité, et le journaliste exilé en Espagne Ali Lmrabet, emprisonné en 2003 pour outrage à la personne du roi.
Ils ne participeront donc pas aux débats qui auront lieu à cette occasion autour du Maroc et de ses productions littéraires et intellectuelles. Suite à cette censure inacceptable et incompréhensible, Lola Lopez Mondéjar, l’organisatrice de ces débats, a démissionné du festival. Elle a dénoncé, par sa démission, l’ingérence, la censure et l’atteinte inacceptable à la liberté d’expression des autorités marocaines. Ces derniers ont exigé que Nadia Yassine et Ali Lmrabet ne soient pas inclus dans le programme des actes, et discussions prévues pour Juillet.
Et c’est pour saluer son geste de solidarité courageux, que Nadia Yassine lui a écrit une lettre ouverte.
Le soulier de Lola ou lettre ouverte à une femme très bien
Chère Lola,
Nous sommes à un tournant de l’Histoire où tout se mêle et s’entremêle ; une tour de Babel où l’on ne se perçoit plus qu’à travers un brouillard de données qui donne envie parfois de baisser les bras et de laisser les choses pourrir doucement au gré des jours. Qu’il est difficile de contrer cet embouteillage de l’histoire humaine où le mensonge se déguise en vérité, le bourreau en victime, la victime en bourreau, l’autocratie en démocratie et la démocratie en autoritarisme. La visibilité est nulle.
Non Lola, l’Histoire n’est pas finie, l’histoire continue de plus belle, ou plutôt de plus moche si je peux me permettre l’expression !!! L’homme est encore un loup pour l’homme et la raison d’Etat est encore au dessus de toutes les considérations.
L’histoire continue et les fissures sont de plus en plus grandes entre les discours à l’eau de rose et les politiques à l’odeur de souffre qui peuvent, pour des raisons toujours inacceptables, laisser tout un peuple mourir comme des rats ou encore une voix être éteinte dans une complicité révoltante. Il est vrai que mon cas et celui de Ali L’mrabet ne sont pas comparables au drame des gens de Gaza, mais la logique est la même : la violence contre le droit.
Il est vrai que si le génocide de Gaza conjugue la violence pure, brutale, triviale, à la violence symbolique, cette interdiction me concernant reste une violence purement symbolique.
Le lien dialectique entre ces deux formes de violence est, de toute façon, vite établi puisque la violence appelle la violence et l’humiliation appelle le fanatisme (selon la formule de Tzvetan Todorov) ; et on ne sait plus quand la violence symbolique provoque la violence tout court et quand la violence tout court enfante la riposte symbolique ! Va savoir !
Ce qui est sûr chère Lola, c’est que nous assistons à une vraie révolution qui permet de contrer le fait politique ou guerrier par le fait médiatique et la violence par le symbole.
L’esprit citoyen consistait au temps de la démocratie nouvellement née de l’utérus sanglant de l’Europe à prendre les armes afin de la défendre. L’esprit citoyen moderne consiste à faire des gestes qui parfois deviennent tellement spectaculaires et tellement forts qu’ils arrivent à bousculer l’Histoire à défaut de la finir.
Rappelle toi Lola, il n’y a pas si longtemps de cela, cet Irakien au prénom symbolique qui a osé se mettre en colère devant un discours sirupeux qui dénote avec la réalité sanglante. Il s’appelle Montazir, ce qui veut dire en arabe « celui qui attend ». Il attend peut-être que l’on comprenne que parfois il faut briser le silence complice par des gestes parlants !!!
Il est vrai, chère et précieuse Lola, que la ligne était limitrophe entre la violence tout court et la violence symbolique. La tête de Bush en aurait su quelque chose si ses cours de tennis ne lui avaient pas permis des reins assez souples pour esquiver le coup. J’ai longtemps imaginé l’horreur si c’a avait été un gouvernant oriental qui ne gouvernerait pas si bien ses reflexes et qui serait fidèle à la charge pondérale de rigueur dans les hautes sphères du pouvoir dans ces contrées !
Le geste n’en fut pas moins une signature qui disait toute l’exaspération que peuvent créer des gouvernants liberticides dans la nébuleuse des citoyens du monde. On n’en finira pas de parler de ce lancement de soulier à la figure du Gouvernant par excellence … Je crois, chère Lola, que ton geste fait partie de ces gestes citoyens qui meubleront désormais les cases désespérément vides de la démocratie, et combleront ses vides afin de rassurer l’humanité sur une expérience qui mérite de faire école mais qui subit les turbulences d’un monde devenu fou.
Les sociétés civiles ont tellement besoin de cette solidarité pour faire de l’avenir un monde viable. Il est impératif de jeter nos souliers, chacun à sa manière, à la figure d’une dictature rampante qui risque de plus en plus de contaminer les politiques, qu’elles soient nationales ou internationales. Je te remercie donc, chère Lola, pour ton lancer de chaussure à la figure des sphères décisionnelles de ton pays.
Je voudrais profiter de ma lettre ouverte pour toi Lola afin de dire à tous les esprits libres et courageux, à toutes les sociétés civiles aussi, que ces petits gestes sont de grands moyens pour opérer de vraies révolutions. Je me suis permis toutefois de visiter ton site pour m’assurer de la qualité de ton soulier car ton courage m’a fait penser à ces personnages entiers que Pedro Almodovar dépeint si bien.
J’ai craint que si tu portes des talons aiguilles comme Rebecca, le personnage essentiel dans le film du même nom, je ne sois accusée d’incitation au meurtre, moi que mon voile met directement sur la liste des suspects et des violents naturellement.
J’ai été rassurée de trouver sur ta page d’accueil une photo où tu portes de bons souliers de randonnée aux angles bien ronds. J’ai remarqué aussi les ruines athéniennes derrière ta pause déterminée ; et toi qui es psychanalyste et artiste, signifies-tu la décomposition des restes d’une histoire athénienne forcement démocratique !!! Ca m’a laissé rêveuse un moment, sans divan ; mais revenons à nos souliers !
Leur angle est inoffensif ; il n’y a donc aucun danger et ceux qui voudront me prendre au mot ne verront pas d’inconvénient à ce que tu envoies ta godasse à la figure de ceux qui cherchent à tuer la force de la pensée par le bâillon.
Il y a d’autant moins de danger que ton visage intelligent me dit que tu comprendras très bien le message qui se cache derrière mon maniement d’image. Le soulier auquel je fais allusion te concernant est ta démission qui fera encore plus mal qu’un talon aiguille transformé en projectile. A chacun son arme, et je dis à toute conscience citoyenne non-violente « à vos armes citoyens !!! », partez pour mieux rester, démissionnez, rouspétez, parlez, écrivez, manifestez, votez, criez ; en gros faites honneur à votre humanité. Lola, garde ton soulier, continue à faire des randonnées à Athènes et à méditer sur les vestiges d’une ère révolue mais envoie ta démission ; l’Histoire la recevra !
El zapato de Lola o carta abierta a una mujer muy correcta
Querida Lola:
Estamos en un momento crucial de la Historia donde todo se mezcla y entremezcla, una torre de Babel en donde uno sólo se percibe a través de una neblina de datos que dan a veces deseos de dejar todo, y dejar que las cosas se pudran poco a poco, al capricho de los días. Cómo es de difícil oponerse a este atasco de la historia humana, en donde la mentira se disfraza de verdad, el verdugo de víctima, la víctima de verdugo, la autocracia de democracia y la democracia de autoritarismo. La visibilidad es nula.
No Lola. La Historia no ha terminado, la historia continua muy campante, o mejor dicho muy feúcha, si me puedo permitir ¡la expresión!
El hombre sigue siendo un lobo para el hombre y la razón de Estado está aún sobre cualquier consideración. La historia continúa y las fisuras son cada vez más grandes, entre los discursos con agua de rosas y las políticas con olor a azufre que pueden por razones siempre inaceptables, dejar morir a todo un pueblo como ratas o apagar una voz en una complicidad indignante.
Es cierto que mi caso, y el de Ali L’mrabet no se pueden comparar con el drama de la gente de Gaza, pero la lógica es la misma: la violencia contra el derecho.
Es cierto que si el genocidio de Gaza conjuga la violencia pura, brutal, trivial, con la violencia simbólica, ésta prohibición que me concierne, sigue siendo una violencia puramente simbólica.
El lazo dialéctico entre estas dos formas de violencia es, de todas maneras, rápidamente establecido pues la violencia llama a la violencia y la humillación llama al fanatismo (según la formula de Tzvetan Todorov), y ya no se sabe cuando la violencia simbólica provoca la violencia a secas y cuando la violencia a secas, da a luz ¡la replica simbólica! ¡Váyase a saber!
Lo que es cierto, querida Lola, es que asistimos a una verdadera revolución que permite oponerse al hecho político o batallar por medio del hecho mediático y la violencia por el símbolo.
El espíritu ciudadano consistía, en tiempos de la democracia, acabada de nacer del útero sangriento de Europa, en tomar las armas con el fin de defenderla. El espíritu ciudadano moderno consiste en hacer gestos, que a veces, son tan espectaculares y tan fuertes que llegan a trastornar la Historia a falta de acabarla.
Acuérdate Lola, no hace mucho, de ese irakí con nombre simbólico que se atrevió a enfurecerse ante un discurso almibarado que denota con la sangrienta realidad. Él se llama Montazir, lo que en árabe significa “el que espera”. Él espera, tal vez, que comprendamos que en ocasiones hay que cortar el silencio cómplice por ¡gestos expresivos!
Es cierto hermosa y querida Lola, que la línea era limítrofe entre la violencia a secas y la violencia simbólica. La cabeza de Bush hubiese sabido algo, si sus lecciones de tenis no le hubiesen dado riñones suficientemente flexibles para esquivar el golpe. Durante mucho tiempo imaginé el horror, si hubiese sido un gobernante oriental, que no dominara muy bien sus reflejos, que fuese fiel al peso ponderal de rigor en las altas esferas del poder ¡en esas regiones! El gesto no fue sin embargo una firma que expresaba toda la exasperación que pueden crear gobernantes liberticidas en la nebulosa de los ciudadanos del mundo. No se acabará de hablar de este lanzamiento de zapato al rostro del gobernante por excelencia…
Creo querida Lola, que tu gesto hace parte de esos gestos ciudadanos que decorarán, desde ahora, las cabañas desesperadamente vacías de la democracia y rellenarán esos vacíos, con el fin de asegurar a la humanidad de una experiencia que merece hacer escuela, pero que experimenta las turbulencias de un mundo que se ha vuelto loco. Las sociedades civiles necesitan tanto de esta solidaridad para hacer del porvenir un mundo viable.
Es imperativo lanzar nuestros zapatos, cada uno a su manera, al rostro de una dictadura ascendente que corre el peligro, cada vez más, de contaminar las políticas, ya sean nacionales o internacionales. Te agradezco, querida Lola, por tu lanzamiento de zapato, al rostro de las esferas de decisiones de tu país.
Me gustaría aprovechar mi carta abierta para ti Lola, para decir a todas las mentes libres y valientes, a todas las sociedades civiles también, que estos pequeños gestos, son grandes medios para realizar grandes revoluciones.
Entre a tu página web para asegurarme de la calidad de tu zapato, pues tu valentía me ha llevado a pensar en esos personajes enteros que Pedro Almodóvar describe tan bien.
Temo que si llevas tacones de aguja como Rebeca, el personaje principal de la película del mismo nombre, yo sea acusada de incitación de asesinato, yo que llevo velo y que por ello estoy en la lista de sospechosos y de violentos evidentemente.
Me tranquilicé al encontrar en tu página web una foto en la que llevas unos buenos zapatos para caminar con ángulos bien redondos. Me di cuenta también de las ruinas atenienses tras tu pausa determinada, y tú que eres psicoanalista y artista, significas la descomposición de los restos de una historia ateniense, ¡obligatoriamente democrática! Eso me dejo pensativa por un momento, sin diván, pero ¡volvamos a nuestros zapatos!
Su ángulo es inofensivo, no hay entonces ningún daño y los que quieran cogerme la palabra, no tendrán inconveniente en que envíes tu zapato al rostro de los que buscan acabar con la fuerza del pensamiento con la mordaza.
Hay tanto menos peligro, pues tu rostro inteligente me dice que entenderás muy bien el mensaje que se esconde detrás de mi manejo de imagen. El zapato al que yo hago alusión te concierne y tu dimisión que hará aún más mal que un tacón de aguja, transformado en ¡arma ciudadana! Vete para mejor permanecer, demisiona, protesta, habla, escribe, manifiéstate, vota, grita, en líneas generales, haz honor a tu humanidad.
Lola, guarda tu zapato, continua haciendo caminatas en Atenas y meditando sobre los vestigios de una era caduca, pero envía tu dimisión, ¡la Historia la recibirá!

UNA MUJER EN MURCIA DE CONFESION MUSULMANA HA SIDO ENTERRADA EN UN CEMENTERIO CRISTIANO EN CONTRA DE SU VOLUNTAD

Fuente: Federación Islámica de la Región de Murcia (FIRM) (26/2/2009)

La comunidad musulmana en Murcia quiere manifestar a la opinión pública su indignado sentimiento por un suceso considerado de muy grave, se trata del enterramiento de una mujer de confesión musulmana en el cementerio cristiano de San Javier. La difunta latifa tireselte, fallecida en la mañana del martes 24 febrero 2009 en el hospital virgen de la arrixaca de Murcia estuvo casada con un ciudadano español, este ultimo se empeño en enterrarla en un cementerio cristiano en contra de su voluntad a pesar de que la difunta le pidió hasta sus últimos momentos de su vida ser enterrada en el cementerio musulmán de espinando o ser repatriada a su ciudad natal en Marruecos. De hecho la difunta tenía contratado un seguro de repatriación hacia Marruecos en caso de su fallecimiento.

La comunidad musulmana y la familia de la difunta intentaron por todos los medios convencer al esposo de no enterrar a esta mujer en contra de su voluntad y en contra de su creencia ya que según la fe musulmana, el cadáver del fiel musulmán debe recibir las exequias fúnebres de conformidad con el rito musulmán, así como que el mismo sea enterrado en un lugar reservado para el enterramiento de los fieles musulmanes, orientado a la meca y en ningún caso en cementerio distinto propio de otras confesiones por impedirlo los preceptos religiosos de la fe musulmana.

Ante la desesperación de la familia de la difunta de llegar a un acuerdo con el esposo para que respete el derecho de latifa tireselte de ser enterrada donde se le corresponde, esta ultima con el apoyo de la comunidad musulmana de la región de Murcia y la embajada de Marruecos, presento una denuncia en el juzgado de instrucción nº 1 de Murcia en funciones de guardia para que la difunta latifa tireselte fuera enterrada de conformidad con los ritos que ella confeso durante toda su vida. Pero el juez de guardia decidió archivar el caso y permitir de esta forma al esposo enterrar a latifa tireselte en un cementerio de otra confesión distinta a la de la difunta.

La familia de la difunta latifa tireselte y la comunidad musulmana en España quiere denunciar ante la opinión publica estos hechos considerados de graves en un país en la que esta garantizado por la constitución española el respeto de todas las creencias y el derecho de profesar la religión que uno quiere y también el derecho de que uno sea enterrado conforme a los ritos de su religión correspondiente, que sin duda latifa tireselte no ha podido gozar de este privilegio derecho ya que se le ha sido denegado este ultimo deseo o placer. También la familia y la comunidad musulmana en España esta estudiando recurrir ante la justicia española para que latifa tireselte pueda recuperar este derecho que no ha podido ella defender en vida.

Teléfono del abogado de la familia: BUFETE GARCIA PETITE (609350190)

MAR DE LETRAS O MAR DE CENSURAS



Las Organizaciones y movimientos Sociales que al pie del presente escrito se detallan, queremos trasladar a la opinión pública el siguiente

COMUNICADO

La organización del Festival “La Mar de Músicas 2009” (Cartagena, Murcia) censura la participación de Ali Lmrabet y de Nadia Yassine en su XV Edición/Especial Marruecos (Julio 2009) cediendo a las presiones para evitar su participación ejercidas por la Embajada de Marruecos en España.

La Concejalía de Cultura del Ayuntamiento de Cartagena (Murcia), entidad publica organizadora del Festival anual “La Mar de Músicas” que presenta exposiciones, literatura, cine y conciertos musicales en torno a un país invitado, éste año Marruecos, ha apartado de su programa la posibilidad de contar con la participación de Ali Lmrabet y de Nadia Yassine para no provocar conflictos diplomáticos con Marruecos, según ha afirmado Francisco Martín, responsable de la organización.

Como parte de las actividades relacionadas con el apartado literario del festival La Mar de Músicas, la coordinadora de “La Mar de Letras” programó la participación de Ali Lmrabet y de Nadia Yassine, hecho que ha puesto en marcha la maquinaria de presión de la Embajada de Marruecos en España para reprimir la libertad de expresión de sus ciudadanos. La organización del Festival ha cedido a las presiones censurando la participación de los ciudadanos marroquíes citados, lo que ha motivado la dimisión de la coordinadora de “La Mar de Letras”, Lola López Mondejar, por considerar éste hecho “una injerencia injustificable, una censura inadmisible y un atentado contra la libertad de expresión que debe regir en los países democráticos”.

Por ello aquellos que conocemos y apoyamos a la sociedad civil marroquí, a las gentes de Marruecos en sus luchas a favor de la libertad de expresión y de reunión, por extender el respeto a los derechos humanos como base de un nuevo modelo de sociedad, no podemos hacer menos que mostrar nuestra indignación por la discriminación y la censura que se practica ahora con Nadia Yasin y Ali Lmrabet en el Festival de Cartagena.

Ali Lmrabet es un conocido periodista que ha tenido un papel relevante en el desarrollo de una prensa crítica e independiente en Marruecos, así como en la defensa de los derechos humanos y la libertad de prensa, de expresión y de consciencia. A lo largo de los últimos años, las autoridades marroquíes han intentado, por diversos medios, impedir el desarrollo de su trabajo, tal y como muestra la prohibición de los semanarios de los que era director, Duman y Demain Magazine, la condena a prisión (en Sale) por un “delito de prensa” en 2003, la inhabilitación que le impide ejercer periodismo en Marruecos durante 10 años y otras persecuciones y violaciones de sus derechos fundamentales.

Nadia Yassine, miembro del ilegalizado y perseguido movimiento Justicia y Espiritualidad, activa contra el régimen autocrático del mahzen y defensora de la libertad de opinión, de expresión, de prensa y del feminismo Islámico, participa a menudo en actividades organizadas en España desde universidades y otros espacios, que reconocen su trabajo y la apoyan contra las persecuciones a las que se ve sometida.

Como respuesta a tan inaceptable e incomprensible censura el escritor y periodista marroquí Abdellah Taïa, (Sale, 1973) ha anunciado su retirada del Festival de Cartagena porque según dijo “No quiero que me concedan la palabra en detrimento de otros marroquíes”.

Taïa vive autoexiliado en París, es autor de éxitos como el libro autobiográfico Le rouge du tarbouche o El Ejército de Salvación, en 2006 declaro públicamente su homosexualidad en una entrevista a la revista política Tel Quel, siendo el primer intelectual marroquí en hacerlo, en un país en el que en virtud del artículo 489 del Código Penal marroquí, la homosexualidad está penada entre 6 meses y 3 años de cárcel.

Por todo ello las organizaciones firmantes del presente comunicado:

Queremos mostrar nuestro apoyo a la decisión de Lola López Mondejar de dimitir de su tarea y felicita su ética a favor de la libertad de expresión y contra las actuaciones antidemocráticas.

Consideramos inadmisible que el Ayuntamiento de Cartagena ceda ante las presiones de la Embajada de Marruecos, permitiendo la extensión a España de las flagrantes violaciones de la libertad de expresión y de los derechos humanos que se cometen en el reino alauí.

Consideramos indignante que se niegue la participación en actos en España de personas que sufren persecución por su militancia en favor de la democracia y el pluralismo político en Marruecos.

Consideramos ridículo que para evitar un conflicto diplomático con Marruecos, el ayuntamiento de Cartagena censure la participación de Ali Lmrabet y de Nadia Yassine en el Festival.

Consideramos vergonzoso, contradictorio e incoherente que el ayuntamiento de Cartagena se jacte de promover el desarrollo de la sociedad civil en Marruecos mientras prohíbe la participación de Ali Lmrabet y de Nadia Yassine en el Festival.

Denunciamos con contundencia las presiones antidemocráticas que ejercen las autoridades marroquíes sobre los poderes públicos españoles.

Denunciamos y lamentamos la cesión del Ayuntamiento de Cartagena ante las presiones de regímenes seudo-democráticos como el alauita, convirtiéndose en perpetrador de actos contra la libertad de expresión y de opinión.

Pedimos al ayuntamiento de Cartagena que no ceda a las injerencias de las autoridades del reino de Marruecos y restituya en su programación a Ali Lmrabet y de Nadia Yassine en La Mar de Letras.

Hacemos un llamamiento a los intelectuales invitados a participar en el apartado literario del festival La Mar de Músicas, para que suspendan su participación en el mismo si se mantiene la censura impuesta a Ali Lmrabet y Nadia Yassine.

Hacemos un llamamiento al Ayuntamiento de Cartagena para que se manifieste públicamente en favor de la promoción del respeto de los derechos humanos en Marruecos y para que exprese su apoyo a la tarea de Ali Lmrabet y a Nadia Yassine en favor del desarrollo democrático y de las libertades individuales y públicas en Marruecos.

Hacemos un llamamiento a toda la sociedad civil española para que manifieste su rechazo a la decisión de la organización del Festival La Mar de Músicas de excluir a Ali Lmrabet y Nadia Yassine de su programa.

Hacemos un llamamiento a la sociedad civil de la Región de Murcia para que reclamen la necesidad de que en las relaciones exteriores bilaterales de la Región de Murcia, tengan como eje de su acción exterior el respeto y la promoción de los derechos humanos en todas sus dimensiones.

Murcia, 19 de febrero de 2009

lunes, 16 de febrero de 2009

Más de 7.000 escolares solicitan recibir clases de Religión Islámica

Fuente: El Faro (16/2/2009)

Más de 7.000 estudiantes de todas las edades han solicitado a la Consejería de Educación, Formación y Empleo que puedan impartir clases de Religión Islámica.

Así lo indicó ayer el vicepresidente de la Federación Islámica de la Región de Murcia que celebró su asamblea anual en la que se expuso la memoria del año anterior y se explicaron los proyectos para el próximo periodo.

Bengelloum indicó que la Consejería no está abierta al diálogo a pesar de haber entregado miles de solicitudes para conseguir esta materia y de facilitar la consecución de profesores especializados en este tema y que están recomendados por la comisión islámica. De hecho, el vicepresidente de la Federación indicó que “no queremos que se generalice esta enseñanza, sólo que se dé en algunos centros, de forma optativa, en donde hay un mayor número de solicitudes”.

Al respecto Bengelloum señaló que “hay muchos musulmanes que la han pedido, pero también muchos niños españoles”.Y es que según este vicepresidente, “es injusto que los estudiantes cristianos sí puedan optar a estudiar su religión y los musulmanes no”.

Otra de las reclamaciones que hará esta Federación a la Consejería de Sanidad es que los mataderos de la Región puedan optar también a sacrificar los animales por el rito musulmán. En este sentido, Bengelloum explicó que este proyecto se especificará en un convenio entre ambas instituciones.

En relación a la imposición del velo a las estudiantes, Bengelloum denunció que “hay algunas niñas que han dejado de ir a clase porque algunos compañeros y profesores la señalaban con el dedo”. Aún así, Bengelloum reconoció que “se están haciendo grandes avances para que las mujeres puedan salir en el DNI con el velo” aunque explicó que “tendremos que seguir trabajando con el Ministerio de Justicia”.

En cuanto a los otros proyectos para este año, Bengelloum indicó que “tenemos que incidir en la necesidad de formar a más imanes y a los directivos de las distintas comunidades islámicas, ya que hemos detectado que les falta formación a la hora de dirigir estas comunidades o asociaciones".

Amenazan con manifestarse si no pueden estudiar el Islam

Fuente: La Opinion (16/2/2009)

La Federación Islámica de la Región, que celebró ayer su III Asamblea General, pide a Educación que "no engañe más a los musulmanes"

"Nos sentimos engañados y chantajeados porque la consejería de Educación, Formación y Empleo nos ha dado falsas esperanzas y se resiste a autorizar que se pueda impartir el Islam en los colegios". El vicepresidente de la Federación Islámica de la Región de Murcia (FIRM), Mounir Benjelloun, explicó a este diario que la situación en materia de enseñanza "es insostenible", ya que en la Comunidad "hay miles de musulmanes que quieren que sus hijos estudien el Islam en los institutos y a día de hoy esto es imposible". Tras señalar que más de 8.000 jóvenes han realizado esta petición en los centros durante 2008, Benjelloun subrayó que tienen el mismo derecho que Andalucía, Ceuta y Melilla a recibir una materia que el Gobierno financia si hay un mínimo de diez alumnos por aula.

En este sentido, la FIRM, que ayer celebró en Murcia su III Asamblea General a la que acudieron 35 comunidades islámicas de la Región, afirmó que en los próximos meses enviará a la Consejería una propuesta para que "de una vez por todas levante el veto" sobre este asunto. "El Acuerdo de Cooperación del Estado Español con la Comisión Islámica de España, aprobado en 1992, garantiza a los alumnos musulmanes, a sus padres y a los órganos de gobierno que lo soliciten, el derecho de los primeros a recibir enseñanza religiosa en los centros docentes públicos y privados concertados", manifestó Benjelloun quien, además, resaltó que han presentado cerca de 300 firmas a Educación para "salir de este callejón sin salida".

La FIRM, que lleva ocho años 'luchando' esta batalla legal, invitó a todos los musulmanes que residen en la Comunidad a colaborar con los españoles, ya que "así llega la integración". Finalmente, indicó que el Ejecutivo de José Luis Rodríguez Zapatero "está resolviendo muchos conflictos relacionados con la educación musulmana, pero en Murcia sucede todo lo opuesto". "Aquí la tramitación está congelada y así no vamos a ningún lado, por lo que no descartamos manifestarnos", concluyó.

"Han obligado a numerosas mujeres a quitarse el velo en las comisarías"

FIRM contactó con Interior para que la Policía permitiera hacerse la fotografía del DNI con el manto

El vicepresidente de la Federación Islámica de la Región de Murcia (FIRM), Mounir Benjelloun, y el secretario y portavoz de la misma, Abderrahim Nachit, aseguraron ayer que las negociaciones para legalizar los sacrificios de animales en los mataderos de la Comunidad "van por buen camino". Según Nachit, "la relación con la consejería de Sanidad es excelente, por lo que esperamos que pronto se resuelva este punto". Los integrantes de la FIRM, en colaboración con el Instituto Halal, organismo en España que certifica que un producto cumple con los requisitos religiosos musulmanes, han instado a Sanidad a que autorice este rito que consiste, como indicaron, en degollar un animal para después consumirlo. "Es importante que la ternera, por ejemplo, este orientada a la Meca en el momento del sacrificio. Esta tradición es una de las más importantes dentro del mundo islámico. Además, en países como Francia o Bélgica esta práctica está totalmente normalizada", destacó Benjelloun.

Por otro lado, la FIRM afirmó que numerosos musulmanes han tenido problemas a la hora de sacar los documentos de residencia, porque "a muchas mujeres les han obligado a quitarse el velo para hacerse la fotografía del carné". "Contactamos con el ministerio del Interior y con el ex delegado del Gobierno, Ángel González, para que cesara este atropello. Personas de 60 años se han visto forzadas, sobre todo en Murcia y Cartagena, a desprenderse del manto en las jefaturas de Policía", manifestó Benjelloun.

domingo, 15 de febrero de 2009

Proyecto "Capacitación y apoyo a la formación de agentes de codesarrollo en la Región de Murcia"

Tercera sesión y acto de clausura: sábado 14 de Febrero a las 10 horas, en el Salón de actos del Centro Juvenil Yesqueros, (Plaza Yesqueros, nº 5, Murcia)

Organiza: ATIME.
Colabora: Dirección General de Inmigración y Voluntariado

Ponencia a cargo de D. Mohamed El Morabet, Coordinador del Grupo Intercultural Nekor.

A continuación tendrá lugar el acto de clausura de estas jornadas en las que participarán, representantes de la Consejería de Política Social, Mujer e Inmigración, D. Abdelhamid Beyuki, cofundador de ATIME y Director de REMCODE, D. Kamal Rahmouni, Presidente de ATIME Estatal, D. Mostafa Zine, Presidente de ATIME Murcia.

La asignatura de religión islámica aún no se impartirá en los colegios

Fuente: La Opinión (13/2/2009)

La Federación Islámica de la Región de Murcia (FIRM), que se reunió ayer para anunciar que el domingo se celebrará el tercer encuentro de comunidades islámicas, anunció que "los contactos con la Consejería de Sanidad van por buen camino con el fin de legalizar los sacrificios de animales en los mataderos".

"Vamos a hacer todo lo posible para que se lleve a cabo este rito musulmán en el que se reza una plegaria y más tarde se degüella el animal, cortándole las venas", expresó Abderrahim Nachit Lokman, secretario y portavoz de la FIRM.

En cuanto a educación, Nachit subrayó que el Gobierno aún tiene "congelada" la posibilidad de que se imparta el Islam en los colegios de la Comunidad Autónoma. "Vamos a seguir luchando porque tenemos derecho, como padres, a educar a nuestros hijos como queramos", concluyó.

sábado, 14 de febrero de 2009

Izquierda Unida + Los Verdes del Ayuntamiento de Murcia critica la ausencia de una política específica de inmigración en el municipio

Fuente: IU-Murcia (11/2/2009)

En rueda de prensa celebrada hoy junto a Omar R'Kiouak, responsable del Área de Migraciones de IURM, y Nohora Rincón, del grupo de Teatro Edmundo Chacour, Esther Herguedas se ha referido a la inmigración como un fenómeno que se convierte en factor de aportación positiva en la creación de riqueza tanto económica como cultural.

Para IU+LV, la inmigración, como tal fenómeno, no es un problema. Es una realidad que dependiendo de las políticas que se pongan en práctica por las instituciones, acentuará sus impactos positivos o negativos sobre los países de destino y los países de origen. Por ello, la existencia de una política de inmigración es sin duda un indicador de la conciencia social pero también de la inteligencia de nuestros gobernantes.

En este contexto, Herguedas ha denunciado que en el Ayuntamiento de Murcia, la política sobre inmigración del gobierno del PP se limita a una política asistencial,de servicios sociales, que no responde a las necesidades de una población trabajadora y útil que representa el 10% de la población del municipio. Además, esta política se concreta en actuaciones sectoriales, aisladas que pueden servir para poner parches a determinadas situaciones concretas, pero no para atender un fenómeno mucho más amplio. En palabras de la edil “Todo se va en subvenciones y convenios con organizaciones, como dando migajas, pero no enfrentándose a la realidad. Un ayuntamiento puede y debe hacer mucho más de lo que hace el de Murcia, que en este terreno es sólo folklore”.

Por no funcionar, en el municipio de Murcia ni siquiera funciona la Mesa de Trabajo Municipal Sobre Inmigración , de la que forman parte diferentes organizaciones y organismos públicos, que, en teoría, debería ser el órgano consultivo en materia de inmigración.

Ante la ausencia de una política de inmigración municipal propia Herguedas ha anunciado que en el próximo pleno municipal propndrá la elaboración de un Plan Municipal de Inmigración del Municipio de Murcia . “No podemos seguir con los ojos tapados ante un fenómeno que, de no resolverse adecuadamente puede desembocar en los estallidos de agresividad de todo tipo,ante el crecimiento de la incomunicación entre ambas colectividades” añadió.

El modelo de Plan que proponemone IU+LV debe de partir de un diagnóstico social de la población inmigrante en Murcia y tendría las siguientes características:
- Un plan estratégico , que sea referente para el diseño de las actuaciones actuales y futuras, dotándolas de coherencia y complementariedad, con objetivos, cuantificado y escalonado en el tiempo para su cumplimiento y dotado de un instrumento de evaluación flexible y dinámico, para las sucesivas adaptaciones y mejoras.
- Un plan que cuente con una estructura institucional propia que gestione y lleve a cabo el conjunto de actuaciones acordes con las necesidades de los inmigrantes y que dentro de la responsabilidad pública, incorpore a los grupos y asociaciones vinculados con el fenómeno de la inmigración, coordinando las distintas iniciativas sociales y haciéndoles participes en todo el proceso de redacción, aplicación y desarrollo del mismo.
- Un plan transversal, que aborde desde las necesidades básicas de vivienda, sanidad y educación, formación...hasta las más complejas de defensa laboral, asesoramiento y multiculturalidad, promoviendo una intervención comunitaria, preventiva, abierta e intercultural.

Por su parte Omar R'Kiouak ha complementado la posición de IU+LV ilustrándola con diversas situaciones concretas a las que tienen que hace frente los inmigrantes ante la ausencia de políticas específicas fruto de su experiencia cotidiana en su trabajo. La ausencia de alternativas no puede sino ser interpretada en el sentido de forzar al regreso de los inmigrantes a volver a sus países de origen, considerándolos como fuerza productiva y no como seres humanos con un arraigo.

En este sentido se ha mostrado muy crítico con la reforma de la Ley de Extranjería considerando que la política migratoria del PSOE la marca el PP. De esta ley ha criticado el proceso, por falta de transparencia y voluntad de diálogo con las organizaciones así como el endurcimiento de las condiciones para inmigrantes que en algunos casos, como en el de los menores, puede dar lugar a vulneración de los derechos más fundamentales.

La coordinadora de La Mar de Letras dimite por el rechazo a dos invitados del festival

Fuente: La Verdad (13/2/2009)

La embajada marroquí pidió que Nadia Yassin y Alí Lmrabet no fueran a La Mar de Músicas.

La escritora Lola López Mondéjar, coordinadora de La Mar de Letras, el apartado literario del festival La Mar de Músicas, anunció el miércoles su dimisión por la retirada del programa provisional de dos invitados: Nadia Yassin y Alí Lmrabet. El motivo por el que no se ha incluido a ambos ha sido por petición de la embajada marroquí.

Los dos invitados son opositores del régimen de Rabat y, según el director de La Mar de Músicas, Francisco Martín, la embajada no creía conveniente que ambos fueran representantes del país. Yassin es portavoz del principal movimiento islamista de Marruecos y Lmrabet es un periodista laico que fue encarcelado en 2003 por injuriar al rey Mohamed VI.

Libertad de expresión

López Mondéjar, que dimitió a través de una carta, define la posición de la embajada de "injerencia injustificable, censura inadmisible y atentado contra la libertad de expresión".

Martín, por su parte, reiteró que "sí hay tolerancia y respeto a la libertad de expresión" en el festival, porque nunca se han mirado cuáles son los ideales políticos de ningún país, sino que se ha dado la oportunidad a todos (entre ellos Mali, Senegal o Cuba) para mostrar y promocionar su cultura artística, literaria o musical.

"El programa que ella había preparado no estaba publicado ni aún tenía la confirmación por parte de la dirección del festival para cerrarlo, pero ella ya había hecho la confirmación de los invitados", explicó Francisco Martín. La dirección del festival se reunió con la embajada de Marruecos en España, que participa material y económicamente, que pidió que se retiraran esos dos participantes porque "no representan la realidad literaria del país".

"Algunos artistas que la embajada nos ha recomendado los hemos incluido o no, sin embargo otros que nos ha pedido que retiremos no lo hemos hecho, pero creímos que estos dos invitados no debían entrar dentro del festival", dijo Martín. Es el caso del escritor crítico Abdalá Taia, contrario al gobierno y la monarquía, que ha reconocido públicamente su homosexualidad, algo penado en su país, pero que según el director del festival, "muestra con realismo la narrativa marroquí".

"El problema de todo esto es que ella había confirmado la asistencia de los dos sin tener el consenso que siempre se hace antes de cerrar el programa", resaltó Francisco Martín. Y añadió: "La carta fue muy dura y la entiendo, aunque no lo comparto. Siento mucho que le haya dolido, pero la decisión es suya". Martín cree que esta renuncia no afectará "para nada" a la imagen de La Mar de Músicas.

PRESENTACION DEL PROYECTO DE LA FIRM Y ANALISIS

Fuente: Federación Islámica de la Región de Murcia (FIRM)

Desde las Comunidades Islámicas de la Región de Murcia se realiza un continuo análisis de la realidad en la que vive la población musulmana, y de dicho análisis se desprende los datos que a continuación detallamos y en la que reflejan con claridad la situación que vivía los musulmanes ante de la creación de una institución como la federación islámica de la región de Murcia (FIRM):
  • Aumento de la población musulmana procedente de la inmigración, con presencia muy notable de mujeres y niños, en los últimos 6 años.
  • Poca sensibilidad de los musulmanes en relación a la necesidad de la autoorganización y el asociacionismo.
  • Recelo e incertidumbre sobre las distintas vías y canales que garantizan el derecho de organizarse en forma de comunidades islámicas.
  • Bajo conocimiento del funcionamiento del sistema burocrático, de los servicios en general.
  • Inquietud y rechazo de la población autóctona en todo lo relacionado con la población musulmana: apertura de mezquitas, carnicerías Halal, presencia de alumnos musulmanes en los centros educativos, aumento del número de inmigrantes en general en los centros de salud…
  • Falta de un interlocutor válido para la administración en las cuestiones relacionadas con la población musulmana.

Han sido estos y otros muchos más, los motivos y causas que motivaron la creación de la Federación Islámica de la Región de Murcia FIRM.

Desde su creación en 2006 la Federación Islámica de la Región de Murcia FIRM viene trabajando en y con la población murciana en general y las comunidades islámicas en particular en distintos niveles.

A nivel de las comunidades musulmanas:
A lo largo de estos años de vida de la FIRM se invertido un esfuerzo enorme para conseguir que todas las mezquitas de la Región de Murcia se organizan en comunidades islámicas registradas en el respectivo registro de entidades religiosas del Ministerio de Justicia, prueba de ello, la FIRM ha pasado de las tres comunidades que la constituyeron a tener mas de 30 comunidades integradas en ella a día de hoy. Es por ello que hemos denominado el periodo en cuestión de “El periodo de constitución y formación”. Después del gran esfuerzo empleado en legalizar y registrar a dichas comunidades, el siguiente caballo de batalla ha sido el de la FORMACIÓN. Desde el principio procuramos desde la FIRM hacer un diagnóstico riguroso de la situación de los musulmanes en la Región de Murcia, del cual se desprende la necesidad primordial de la formación de los agentes y responsables de dichas comunidades. Por ello la FIRM ha programado una serie de actividades encaminadas en dar una respuesta contundente a las necesidades detectadas:

JORNADAS Y CURSOS DE FORMACIÓN PARA LOS RESPONSABLES Y JUNTAS DIRECTIVAS DE LAS COMUNIDADES MUSULMANAS.
Convencidos de que la formación es un pilar fundamental del buen funcionamiento de toda comunidad, la Federación Islámica de la Región de Murcia FIRM ha elaborado una serie de ponencias, talleres, charlas y otras actividades dirigidas a las distintas Comunidades Islámicas y mezquitas de la Región, con el fin de participar activamente en su fortalecimiento y buen desarrollo

FORMACIÓN PARA EL FORTALECIMIENTO DE LAS COMUNIDADES ISLÁMICAS DE LA REGIÓN DE MURCIA
  • Jornada de formación sobre la elaboración y gestión de proyectos culturales en colaboración con la Fundación Pluralismo y Convivencia a la que asistieron la mayoría de los destinatarios.
  • Jornada de formación y sensibilización sobre la historia de la presencia musulmana, su representación a través de la CIE, el convenio entre el estado Español y la CIE en 1992 y otras cuestiones relacionadas.
  • Jornada de formación sobre la elaboración y gestión de proyectos en general a la que asistieron un buen número de responsables de mezquitas.
CURSOS DE FORMACIÓN DE IMAMES Y FORMADORES/AS DE LA REGIÓN DE MURCIA.
En lo que llevamos trabajando en la Región de Murcia se han organizado tres cursos de formación dirigidos a Imames o futuros imames de mezquitas de las comunidades musulmanas contando con un contenido diverso y variado y con prestigiosos ponentes de distintos países.
Después de haber iniciado los cursos de formación para el fortalecimiento de las Comunidades Islámicas de la Región de Murcia dirigidos a sus responsables y directivos, la FIRM ha organizado tres Jornadas de Formación de Imames y Formadores/as de dichos centros.

ENCUENTROS PERIÓDICOS ENTRE LAS COMUNIDADES MUSULMANAS DE LA REGIÓN DE MURCIA.
Consiste en organizar un encuentro abierto cada mes en una de las mezquitas de la Región invitando a todos los responsables de comunidades musulmanas para intercambiar opiniones e ideas sobre el trabajo que están desarrollando y a la vez escuchar las dificultades y problemas que pueden tener los musulmanes en el desarrollo diario de su vida cotidiana.

CREAR CANALES DE COMUNICACIÓN Y COLABRACIÓN CON LAS DISTINTAS ADMINISTRACIONES Y AGENTES SOCIALES.
Desde su creación la FIRM ha servido de interlocutor para las administraciones tanto local como regional y nacional para tratar los temas relacionadas con los musulmanes
  1. Se ha solicitado a la Consejería de Educación la puesta en marcha las clases de religión musulmana en los centros educativos de la Región de Murcia respetando lo recogido en el convenio de colaboración entre el Estado Español y la CIE. Este tema sigue pendiente y seguiremos trabajando para conseguirlo.
  2. Se ha abierto un proceso de colaboración con la Consejería de Sanidad y el Instituto HALAL en lo relacionado con los sacrificios Halal. Dicho proceso se encuentra en un estado muy avanzado.
  3. Colaborar con el Ministerio de Justicia a través de la Dirección General de Asuntos Religiosos en una propuesta sobre la Ley de libertades religiosas y cuestiones relacionadas y la reorganización de la comisión islámica en España.
  4. Colaboración con otras federaciones para organizarse en una plataforma de federaciones nacionales para solicitar la reorganización de la comisión islámica en España CIE.
  5. Abrir ventanas de colaboración y coordinación con agentes sociales del entorno: Federación de asociaciones de vecinos, partidos políticos, asociaciones de vecinos, la UNED, Fundación Pluralismo y Convivencia…En este punto en concreto la FIRM ha participado en las concentraciones y movilizaciones que se han organizado en solidaridad con Gazza.

Todo lo dicho es parte de los puntos y preocupaciones que se van a tratar en un encuentro-asamblea general que la FIRM va a celebrar el próximo DIA domingo 15 de febrero 2009 a las 10:00 horas en la mezquita assalam sede también de la FIRM y en la que se espera la asistencia de mas de 40 dirigentes de mezquitas y comunidades islámica de la región de Murcia.

jueves, 12 de febrero de 2009

López Mondéjar abandona La Mar de Músicas al vetar Rabat a dos invitados

Fuente: La Opinión (12/2/2009)

El director del festival asegura que no querían crear un conflicto diplomático y que eran políticos, no escritores.

La escritora Lola López Mondéjar, coordinadora de La Mar de Letras, la parte literaria del festival cartagenero La Mar de Músicas, decidió ayer abandonar este cargo debido al rechazo de Rabat a que estuvieran en el programa literario dos personas que forman parte de la oposición al régimen. La edición del próximo año del festival está dedicada a Marruecos.

Tanto Nadia Yassin como Ali Lmrabet habían sido invitados por Lola López Mondéjar para participar en dos mesas redondas programadas para el mes de julio en el certamen. Ambos autores son conocidos por sus críticas hacia el régimen que gobierna en Rabat.

Yassin es portavoz del principal movimiento islamista de Marruecos y Lmrabet llegó a ser encarcelado por ultrajar al rey Mohamed VI, según informaba ayer la edición digital de 'El País'.

El director del festival, Francisco Martín, quiso dejar claro ayer en declaraciones a este periódico que en ningún momento el programa literario del festival estaba cerrado y aseguró que, no obstante, han tenido en cuenta las recomendaciones de la embajada marroquí por dos razones: porque no son escritores, sino políticos, "y nosotros no tenemos como objetivo juzgar la situación socio-política de Marruecos", y segundo para no crear un conflicto diplomático.

Martín, quien añadió que la embajada no se ha opuesto a otros invitados críticos como Abdalá Taia, explicó que cree que López Mondéjar se ha equivocado al tomar esta decisión: "Una coordinadora debe consensuar el programa con la dirección del festival".

La escritora Lola López Mondéjar, coordinadora de La Mar de Letras, envió a la dirección del festival ayer mismo una carta anunciando su intención de dimitir por las presiones realizadas desde la embajada: "Una injerencia injustificable, una censura inadmisible y un atentado contra la libertad de expresión", señala en el escrito publicado en la edición digital de El País. La escritora añade: "Lamento enormemente que hechos como estos se den en nuestro país", concluye.

El responsable del certamen cartagenero añadió que el festival se organiza en colaboración con la embajada del país huésped que incluso ayuda económicamente: "Ahora estamos preparando una visita oficial de la alcaldesa de Cartagena a Marruecos".

Rabat veta a dos opositores en el festival 'La mar de músicas' de Cartagena

Fuente: El País (11/2/2009)
La coordinadora del evento dimite tras el veto marroquí a la islamista Nadia Yassin y al periodista Alí Lmrabet
Nadia Yassin, la portavoz del principal movimiento islamista de Marruecos, y Ali Lmrabet, el periodista laico encarcelado antaño por ultrajar al rey Mohamed VI, tienen poco en común excepto su tenaz oposición al régimen de Rabat. Por eso la Embajada marroquí solicitó y obtuvo que ambos fueran retirados del programa del festival cultural.
Nadia Yassin, la portavoz del principal movimiento islamista de Marruecos, y Ali Lmrabet, el periodista laico encarcelado antaño por ultrajar al rey Mohamed VI, tienen poco en común excepto su tenaz oposición al régimen de Rabat. Por eso la Embajada marroquí solicitó y obtuvo que ambos fueran retirados del programa del festival cultural La mar de músicas que en Cartagena estará dedicado este año a Marruecos.
La escritora Lola López Mondéjar, coordinadora de La mar de letras, la parte literaria del festival, anunció ayer por carta su dimisión porque la dirección del evento ha cedido ante la Embajada de Marruecos que "ha presionado (...) para que Lmrabet y Yassin no figuren en el programa" de actos previstos para julio. Ambos iban a participar en sendas mesas redondas.
López Mondéjar considera tales presiones como "una injerencia injustificable, una censura inadmisible y un atentado contra la libertad de expresión (...)". "Lamento enormemente que hechos como estos se den en nuestro país", concluye.
"Una coordinadora debe consensuar el programa con la dirección del festival", responde Francisco Martín, el director del evento, en conversación con este corresponsal. "El festival se organiza en colaboración con la embajada del país huésped que nos ayuda materialmente", prosigue. "A la embajada no le gustaba la presencia de estas dos personas", reconoce, pero no puso pegas a otros invitados críticos como el escritor Abdalá Taia. "No hemos creído conveniente tener un conflicto diplomático".
Una delegación marroquí, encabezada por el consejero cultural Amin Chaoudri, se reunió el viernes en Cartagena con la concejala de Cultura, Rosario Montero, y Francisco Martín para preparar el festival. Fue entonces cuando la representación marroquí expresó su desagrado por la inclusión en el programa de Yassin y Lmrabet.
Yassin es "de facto" la portavoz del movimiento islamista Justicia y Caridad, ilegal pero tolerado por las autoridades marroquíes. En España está sobre todo implantado en el área de Murcia y el Levante. La portavoz ha sido procesada en varias ocasiones, pero nunca ingresó en prisión. Ha dado conferencias en España y en otros países europeos y en universidades de EE UU donde se declaró abiertamente republicana.
Lmrabet era el director de dos semanarios satíricos en Marruecos que fueron cerrados por una sentencia judicial que le condenó también a tres años de cárcel y otra que le prohibió el ejercicio del periodismo durante una década.

martes, 10 de febrero de 2009

CONVOCATORIA RUEDA DE PRENSA FIRM

Fuente: Federación Islámica de la Región de Murcia (FIRM)

Por motivo de su tercer encuentro (asamblea general) con las comunidades islámicas de la Región de Murcia que se va celebrar el próximo día domingo 15 febrero 2009 en la sede de la federación FIRM (en dicho encuentro se espera la asistencia de mas de 40 representantes de comunidades islámicas y mezquitas de la Región de Murcia), se quiere convocar a todos los medios de comunicación interesados para asistir a una rueda de prensa para hacer llegar sus reflexiones sobre todos los temas considerados de interés general para la sociedad donde vivimos en general y por los musulmanes en particular el próximo día jueves 12 febrero 2009 a las 11:00 horas de la mañana en la sede de la federación y de la mezquita Assalam, situada en CALLE GENERAL MARTIN DE LA CARRERA, Nº 13, BARRIO DEL CARMEN de MURCIA.

jueves, 5 de febrero de 2009

SOS. CARTAGENA CON PALESTINA

La brutal agresión del ejercito israelí sobre la población palestina de Gaza han dejado tras de si una desoladora situación.
Tras esta situación solo nos queda nuestra solidaridad con el pueblo de Palestina que necesita la ayuda de todos con urgencia, por ello desde la Agrupación del PCE en Cartagena estamos realizando una campaña de recogida de mantas y medicamentos y otros productos médicos, algo absolutamente necesario en estos primeros momentos.
La ayuda será enviada a través de la Asociación de Solidaridad con el Pueblo Palestino de Murcia y los centros de recogida serán:
- Local social de José Mª de Lapuerta: miércoles, jueves y viernes tarde.
- Sede del PCE- Cartagena: Alfonso X El Sabio, 20 1º -3ª (tardes).
Mas info y contacto en www.pcrm.es y www.pcecartagena.org

martes, 3 de febrero de 2009

Charla Coloquio sobre el conflicto en Palestina


Charla Coloquio sobre el conflicto en Palestina (miércoles, 4 de febrero)
Presenta: Ahmed el Farh (Portavoz de la plataforma por la paz y la convivencia)
Inteviene: Pedro Marset (Presidente de la Asociación de Solidaridad con el Pueblo Palestino)
Organizada por la Plataforma por la Paz y la Convivencia de Lorca
Lugar: Aula Selgas (20 horas)